淺析三國神話人物諸葛亮,毛澤東說他有3大失誤,孔明又為何成神
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三國的諸葛亮可以說是被神話的人物了,各種錦囊妙計,各種神機妙算,讓人們感覺諸葛亮就是一個先知一般的智者。
歷史上的諸葛亮並沒有那麼神話,諸葛亮也是人,並不是算無遺策的。
我們偉大的毛澤東就指出過,諸葛亮有3個地方的失誤非常明顯:
1.隆中對,兵分兩路取四川的策略並不怎麼高明,這個屬於戰略上的失誤。
在南郡之戰結束後,諸葛亮就按照隆中對的建議讓劉備帶兵入川,而自己和關羽張飛留守荊州,這樣的策略本身就是非常冒險的舉動。
要不是劉備運氣好,遇到了張松獻圖,法正倒戈,沒有這些人的輔佐,即使劉璋再沒有能力,劉備也不可能那麼輕易的得到四川,這些諸葛亮都能算出來?明顯不太可能,如果這些都能算出來,那龐統怎麼可能會死。
2.益州之戰開啟,諸葛亮率軍增援,錯選關羽留守荊州,用人不行。
諸葛亮開始分兵也就算了,劉備在益州打起來以後,諸葛亮又帶著張飛、趙雲去增援劉備,攻克了巴東等地方最後在劉備圍成都之時與劉備匯合。
而最終劉璋投降最大的因素是西涼馬超投奔了劉備,被劉備派去駐紮城外,這時候才徹底擊垮了成都人的心,劉璋也不得不投降。
而叫馬超去駐紮的人是劉備,留下關羽守荊州的人是諸葛亮。
這裡就可以看出很多問題了,第一諸葛亮明明是主張孫劉聯盟的,而且諸葛亮作為一個外交能力非常出眾的政治家(這一點毫無爭議),是不可能不清楚借荊州一事是孫劉聯盟的矛盾點,關羽的脾氣諸葛亮更是了解的不行,從給關羽寫的安撫信件就能看出來。
然而諸葛亮卻偏偏就留了一個關羽守荊州,不是等著出事嗎,本來兵力就不多,劉備分兵一路,諸葛亮帶著張飛趙雲又分兵一路,最後留一個關羽守在荊州,荊州不失才怪了。
然後再說帶著張飛趙雲與劉備匯合,歷史上並沒有所謂的張飛戰馬超一說,人家馬超是直接來投奔的劉備(竟是報仇心切嘛,張魯當時並不反曹操,所以馬超為了報仇肯定會選擇劉備)。
那麼諸葛亮帶著人去匯合起到了什麼用了麼?沒有,已經圍城了才去匯合。
可以說諸葛亮帶人匯合這一招顯得毫無意義,還不如留守荊州,也是另一種選擇。
最後說下關羽,二爺說實話雖然驕傲,但是絕對不是蠢貨,歷史上我們並沒有見過二爺打過什麼防守戰,說明二爺擅長的多數是攻堅游擊戰,而並不是守城戰,我們不妨看看數據,樊城之戰蜀國3萬兵力,曹魏5萬多兵力,吳國數萬兵力。
曹魏五子良將幾乎全部都來了,吳國名將更是傾巢而出,最後關羽敗了蜀國全軍覆沒,魏國在有援軍投降的情況下都損失了3萬人。
假如二爺打防守戰,受到兩面夾擊呢,會不會比這個結果更慘?所以關羽在樊城的失敗,是部署上本來就有的問題,而二爺因為自己性格導致與吳國產生的各種矛盾並不能怪二爺,要考慮下讓他留守荊州卻並無其他安排的諸葛亮。
綜上所述,諸葛亮留關羽守荊州這步棋走的並不好,在後面也並未就此作出及時的補救。
二爺的失敗責任並不在他,其實是領導派錯人了。
3.諸葛亮在決策方面太過於依賴自己,並沒有利用好群眾的智慧,這是戰術決策上的最大失誤。
諸葛亮是很聰明,在蜀國的治理上簡直堪稱完美,然而諸葛亮在軍事上作為一軍統帥,那麼龐大的部隊當然不可能他一個人指揮完了,下面的將領的意見也顯得尤為重要。
街亭之戰諸葛亮僅憑自己個人與馬謖相處,將重要任務交託於馬謖,不顧其他人的反對讓馬謖立下軍令狀,事後什麼感嘆沒有聽先帝劉備的話,怪馬謖太能裝諸葛亮沒看出來?那麼多人的意見,諸葛亮當時就沒聽進去怎麼不說。
所以後來才有這樣一句話「三個臭皮匠,頂個諸葛亮」其實就是說諸葛亮不會利用群眾的智慧。
在利用群眾智慧這一點,和諸葛亮形成了鮮明的對比的人就是曹操,曹操很多時候都要聽納很多意見再做出決定,因為自己的一意孤行造成的錯誤,曹操都會進行反思。
這裡說一個很巧合的事,曹操的官位是丞相,諸葛亮官位和曹操完全一樣權利也一樣,只是後來曹操稱王了,然而諸葛亮卻並未稱王。
最後總結一下諸葛亮,雖然諸葛亮在軍事上的各種戰略決策並不見得有多麼高明,然而諸葛亮確實做到了驚世駭俗的事情,諸葛亮在治理國家與軍隊方面簡直堪稱井井有條,所以當司馬懿在蜀國撤退後,到諸葛亮的軍營視察由衷的感嘆「天下奇才也」,這一句評價從司馬懿這種喜歡損人的傢伙最裡面說出來,可以看出司馬懿當時是有多麼的震驚。
而諸葛亮專權蜀國那麼多年,也絲毫不見諸葛亮有任何不臣之舉,可謂是為臣之典範,鞠躬盡瘁死而後已,是問這樣的人才,古代君主又怎麼會不去吹捧下?
正是因為諸葛亮的治理堪稱天下奇才,當時蜀國法紀嚴明,所以諸葛亮也給當時的人民留下了深刻的印象。
所以諸葛亮的民間形象也是非常高大的,再加上官家的支持肯定是代代延續相傳。
諸葛亮最終被民間神話,並不是偶然,而是必然,諸葛亮是封建統治階級與民眾階級共同的美好願望。
所謂人無完人,諸葛亮是有失誤和缺點,但他的優秀依然是如此驚世駭俗,不論是能力還是忠心都值得推崇。
最後雖然諸葛亮的軍事戰略並不見得高明,卻無法否定諸葛亮是一個非常優秀軍事家的事實,三國那個時代都是一些具體戰場上面的計策與謀劃而已,像諸葛亮這樣把眼光放在戰略層面的人物其實並不多見,而且諸葛亮的戰略雖然算不上高明,但也有他的道理。
而在正面戰場的對決上,諸葛亮對八陣的開發絕對是古代軍事歷史上繞不開的人物,所以諸葛亮在歷代的武廟當中都是穩坐十哲之位的。
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