三國里最牛的「大神」,諸葛亮的師傅

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三國時期那個兵荒馬亂,動盪不安的時代,有無數的英雄豪傑被大家熟知,今天小編要說的這個人是諸葛亮的師傅,水鏡先生、司馬徽。

根據小說的介紹,水鏡先生司馬徽字德操,穎川人氏。

小說對水鏡先生的外貌描寫也非常精鍊,就八個字「松形鶴骨,器宇不凡」;對水鏡先生的住處草堂也略加描寫,「架上堆滿書卷,窗外盛栽松竹,橫琴於石床之上,清氣飄然。

」關於水鏡先生,整部小說就這麼多描寫,卻活脫脫將一位隱士高人的形象盡顯於讀者面前。

劉備於馬躍檀溪脫險之後不期路過水鏡先生的莊上,在與水鏡先生的交談中,水鏡先生髮現劉備為了匡扶漢室,對人才那是求賢若渴,得知劉備集團的壯大,他所缺的正式懷有經綸濟世之才的人。

水鏡先生直接向劉備道出了一個人才方案「伏龍、鳳雛,兩人得一,可安天下」,甚至告之以行動方案「今天下奇才,盡在於此,公當往求之」。

當劉備欲進一步詳詢時,水鏡先生卻一個勁地說「好!好!」,勸劉備早點休息,因為天色已晚了。

當晚,劉備夜宿在水鏡先生的莊上,一直在反思白天與水鏡先生的談話,無心睡眠,得知有人夜訪水鏡先生,第二天劉備追問水鏡先生,「來者何人?」,他以為可能是臥龍先生,水鏡先生說:「此人慾往投明主,已到他處去了」。

殊不知此人正是不久之後要來輔佐自己的徐庶,隨後又開始詢問臥龍、鳳雛的消息,水鏡先生只是笑而不語。

當劉備第三次請諸葛亮出山的時候,水鏡先生出現了,因為之前兩次都沒有遇到孔明,關羽、張飛對孔明的能力表示懷疑,同時也失去了耐心,總是給劉備打退堂鼓,這時候水鏡先生又出現了,也是最後一次與劉備交談,「此人本領超乎管仲、樂毅之流,「可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也」,無疑更進一步堅定了劉備三顧茅廬的決心。

」然水鏡先生在辭別劉備出門之後,卻留下了一句令人過目難忘的話:「臥龍雖得其主,不得其時,惜哉!」

這句話簡直就概括了三國後期的發展,即使諸葛亮有經天緯地之才,神機妙算的本領,但也未能助劉皇叔復興漢室,匡扶大業。

身前已知身後天下事,水鏡先生實乃高人!他在評論徐庶離開劉備之前走馬薦諸葛這件事時所說的另一句話「元直欲去,自去便了,何又惹他出來嘔心血也?」,也充分暗示了孔明出山之後的命運和結局。

看來水鏡先生才是三國里最牛的大神,整個三國的劇本,似乎都是他一手設計的,並最終讓司馬家族得了皇位,這應該跟他脫不了干係吧!

同時,水鏡先生也跟諸葛亮、龐統、徐庶三人說過一句,奉孝鋒芒太盛,他死後你們才能出山,可見此人能力之強,下一篇小編為大家說說這個奉孝!!


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