三顧茅廬真相推敲 孔明先是毛遂自薦?
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諸葛亮是三國時期著名的政治家、軍事家及外交家,歷代備受讚揚推崇。
唐昭宗封諸葛亮為武靈王,宋代也將諸葛亮供奉為忠臣名將。
元英宗封他為伍烈忠武顯靈仁濟王。
到了元末明初的名著《三國演義》,更讓諸葛亮成為一代傳奇。
不過,《三國演義》中許多和諸葛亮有關的故事並未找到史實,後世對三國時期的一些事情也漸漸產生了疑問,也大概找到了《演義》中,哪裡出現水份,好像早前說過諸葛亮的空城計很大可能被《演義》移花接木,以及溫酒斬華雄中,斬華雄的是孫堅等等…
後世很多都指《三國演義》是假的這一個是事實,但也有很多愛好者,都希望重組一個較合乎史實的三國時代。
今次說的是,《演義》中劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,突顯了劉備求賢的決心,整個故事的鋪排,經過水鏡先生及徐庶等評價,重重渲染及曲折變化,來顯現諸葛亮的才能。
令人覺得即使劉備三十顧也值得。
而事實上的三顧茅廬,情況是如何?
對劉備三顧茅廬最初的記載是蜀漢建新五年,諸葛亮出師北伐前寫的《出師表》:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,咨臣以當世之事。
西晉陳壽所著的《三國志·諸葛亮傳》也曾提到這件事:凡三往,乃見。
此外《隆中對》更詳細介紹了這一事件的經過。
看似真的有三顧草廬,但也有大量史料顯示諸葛亮是毛遂自薦。
三國時代魏國史書《魏略》有這樣記載:劉備屯於樊城。
是時曹公方定河北,亮知荊州次當受敵,而劉表性緩,不曉軍事。
亮乃北行見備,備與亮非舊,又以其年少,以諸生意待之。
到了西晉司馬彪著的《九州春秋》,專記東漢末年的史事,也有類似記載。
《三國志》中,描述了諸葛亮自比管仲、樂毅,看出諸葛亮胸懷大志,想要輔佐君主,而非閒雲野鶴之輩。
《魏略》早於《三國志》成書,史料豐富,據分析寫書態度嚴謹。
但史料對諸葛亮這單事件的記載差距都很大,究竟是怎麼回事?
據後人推測,當時年僅26的諸葛亮毛遂自薦,但當時已46歲的劉備並未重視諸葛亮。
及後後有謀士告訴劉備,諸葛亮是不可多見之才,劉備才三顧茅廬。
這個較為折衷的想法及解釋,較為合理地解釋為何史書有差距,皆大歡喜。
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