大抵觀書先須熟讀

大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错⑴，则亦虚心静虑，勿遽⑵取舍于其间。

朱熹大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽〔遽(jù)〕 ...

1*** 大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出於吾之口;繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得也。——***宋***朱熹2*** 能夠攝取必要營養的人要比吃得多的人更健康，同樣地 ...

17.朱熹有言:「大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出於吾之口；繼以精思,使其意皆若出於吾之心,然後可以有得也。」請問主旨為何? (A)六經皆我註腳,無入而不自得。 (B)以心觀書, ...

原文[編輯]. 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。 繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。 至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。