熟讀精思- 維基詞典，自由的多語言詞典

原文[編輯]. 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。

至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。

熟讀精思 維基詞典，自由的多語言詞典 跳至導覽 跳至搜尋 原文[編輯] 大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

繼以精思，使其意皆若出於吾之心，然後可以有得爾。

至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。

先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說而先自屈矣。

複以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪於公論而無以立矣。

大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。

此觀書之法也。

凡讀書，須整頓幾案，令潔淨端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。

須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。

只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。

古人雲，「讀書千遍，其義自見。

」謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。

余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼口豈不到乎？ 取自「https://zh.wiktionary.org/w/index.php?title=熟读精思&oldid=5327619」 導覽選單 個人工具 尚未登入討論貢獻建立帳號登入 命名空間 頁面討論 繁體 已展開 已摺疊 不转换简体繁體 視圖 閱讀編輯檢視歷史 更多 已展開 已摺疊 搜尋 導覽 首頁社群首頁近期變更隨機頁面 說明 說明啤酒館茶室方針與指引待撰頁面所有頁面即時聯絡關於贊助 工具 連結至此的頁面相關變更上傳檔案特殊頁面靜態連結頁面資訊引用此頁面 列印/匯出 下載為PDF可列印版 其他語言