劉備是不是漢室宗親，陳壽說的已經非常清楚

（燦爛海灘原創作品，嚴禁轉載）

由於受到《三國演義》的影響，人們在談及劉備時，總喜歡加上一個前綴，叫做劉皇叔。

因為在小說開篇不僅有劉備是中山靖王劉勝之後的介紹，後來還有與漢獻帝劉協相見認親的場景。

小說中還出現了一個劉備祖輩的譜牒，列出了長長的一份名單，證明劉備是漢景帝的十八代孫。

結果排來排去，劉備恰好比皇帝還要高一輩，因此，劉備自然也就成了皇叔。

劉備到底是不是皇叔呢？絕對不是。

因為那份譜牒錯漏百出，如果真的按照那份譜牒來對比，漢獻帝劉協的輩分要比劉備高出很多，劉備不僅不是皇叔，反倒成了皇帝孫子的孫子的孫子，實在差的太遠了。

既然皇叔這個稱謂不對，那麼我們可以倒回頭問兩個問題。

首先，劉備這個皇叔的稱謂從何而來。

其次，既然劉備不是皇叔，那他到底是不是漢室宗親呢？

首先回答第一個問題。

劉皇叔這個稱謂時間很早，大概在宋元時期就已經出現。

不僅是當時的民間傳說、雜劇中，劉皇叔的成為已經深入人心。

《三國演義》的重要參考著作、元代出現的《三國志平話》中，劉備已經被成為了皇叔，這也成了《三國演義》中劉皇叔這一稱謂的主要來源。

說完了劉皇叔的由來，接下來說說第二個問題：劉備是不是漢室宗親。

這個問題，其實一直有人懷疑。

南北朝裴松之就提出過這樣的疑問。

元代胡三省在為《資治通鑑》做注時也認為劉備的世系不可考，對劉備漢室宗親的身份表示懷疑。

究竟孰是孰非呢？

其實這個問題並不複雜，因為在陳壽的《三國志》中，已經將這個問題說的非常明確。

陳壽對於三國人物的出身寫的非常謹慎，對於一些似是而非的問題，他會用一個關鍵詞。

例如在《孫破虜討逆傳》中，對於孫堅的出身，他是這樣寫的：「孫堅字文台，吳郡富春人，蓋孫武之後也。

」這個「蓋」字就是關鍵詞，是可能、也許的意思。

而在《先主傳》中，陳壽的寫法直截了當：「先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也」，這說明他對劉備的出身非常確定。

其次，在其他任務的傳記中，也有關於劉備出身的介紹。

例如在《諸葛亮傳》中就借諸葛亮之口說過「將軍既然帝室之胄」、「劉豫州王室之胄」這樣的表述，其餘能證明劉備出身的還有幾處，這裡就不一一摘錄。

這些已經足以證明劉備漢室宗親的身份。