三國歸晉後,魏蜀吳的亡國之君待遇如何?劉禪地位不高但活得最久

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漢末風雲四起,群雄雲集,最後只剩曹操、劉備、孫權三足鼎立;在之後的時間裡,雖然三國間互有征伐,但卻影響不了大局了;這種情況在曹操、劉備、孫權這三個人雄陸續死後,更是如此。

直到司馬懿掌握曹魏大權,司馬昭心生篡位之心,司馬炎最終代魏立晉;並一統三國;那魏蜀吳三國的亡國之君投降後待遇如何呢?

最先滅亡的是蜀漢;263年,魏將鄧艾從陰平入,克綿竹,殺諸葛瞻父子,劉禪投降。

蜀漢滅亡後,劉禪移居魏國都城洛陽,封為安樂縣公。

劉禪就這樣在洛陽安樂地度過餘生。

後在洛陽去世。

享年64歲。

諡號思公,西晉末年,劉淵起事之後,追諡劉禪為孝懷皇帝。

某日司馬昭設宴款待劉禪,囑咐演奏蜀中樂曲,並以歌舞助興時,蜀漢舊臣們想起亡國之痛,個個掩面或低頭流淚。

獨劉禪怡然自若,不為悲傷。

司馬昭見到,便問劉禪:「安樂公是否思念蜀?」劉禪答道:「此間樂,不思蜀也。

他的舊臣郤正聞此言,趁上廁所時對他說:「陛下,下次司馬昭如若再問同一件事,您就先注視著宮殿的上方,接著閉上眼睛一陣子,最後張開雙眼,很認真地說:『先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!』這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。

劉禪聽後,牢記在心。

酒至半酣,司馬昭又問同樣的問題,劉禪趕忙把郤正教他的學了一遍。

司馬昭聽了,即回以:「咦,這話怎麼像是郤正說的?」劉禪大感驚奇道:「你怎麼知道呀!」司馬昭及左右大臣哈哈大笑。

司馬昭見劉禪如此老實忠懇,從此再也不懷疑他。

劉禪究竟是精明,還是真傻?歷史已經無法給我們明確的答案,但是從最後的對話看來,郤正十有八九是司馬昭安排的,如果這真的是劉禪將計就計,那劉禪的心機之縝密,就太恐怖了。

第二個被滅國的是魏國;魏國歷經曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奐共五代皇帝,奈何都是短命鬼啊,而且就曹丕和曹叡能力還可以,曹芳之後,皇權逐漸喪失,司馬懿強勢崛起。

魏武帝曹操之孫,燕王曹宇之子,三國時期魏國最後一位皇帝,260年-265年在位。

260年,魏帝高貴鄉公曹髦被成濟弒殺,司馬昭與眾臣商議,立曹奐為帝,奉魏明帝曹叡之祀。

曹奐雖名為皇帝,但實為司馬氏的傀儡。

265年八月初九日,司馬昭去世,其子司馬炎繼任相國、晉王之位。

十一月十二日,司馬炎篡奪魏國政權,建立西晉,史稱晉武帝,魏國自此滅亡。

十一月十四日,曹奐被遷居到金墉城。

曹奐出城時,太傅司馬孚與他辭別,拉著他的手流淚說:「我到死都是大魏的忠臣。

十一月十七日,晉武帝封曹奐為陳留王,食邑萬戶,宮室安排在鄴城,給予他使用天子旌旗,備五時副車,行魏國正朔,郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度,上書不稱臣,受詔不拜的待遇。

其地位、待遇、結局可以說是歷代亡國之君中最好的。

司馬家還是念及舊恩,曹奐的待遇不可謂不隆重了,與小心翼翼步履維艱,表面安樂無憂的蜀後主劉禪比起來,實在要好太多;縱觀歷史,所有亡國之君中,能有如此待遇的,也僅此一例了。

最後一個王國的東吳;孫吳是三國之中歷時最久的國家,歷四帝,共52年。

早期孫權名義上依附於曹魏,並受封吳王。

229年,孫權在武昌稱帝,孫吳正式建國,隨後遷都建業。

東吳除了孫權活得久以外,其他的也都是短命鬼,公元264年,孫皓繼位,在位初期雖施行過明政,但不久即沉溺酒色,專於殺戮,變得昏庸暴虐。

280年,吳國被西晉所滅,孫皓投降西晉。

孫皓歸晉來到洛陽之後,得到司馬炎接見,被賜號為歸命侯,之後,孫皓便在洛陽居住,有一回晉武帝與王濟下棋,王濟問孫皓:「聽說你在吳國時剝人面、刖人足,有這回事嗎?」孫皓回答說:「作為人臣而失禮於君主,他就應當受這種刑罰。

」其實是譏諷在皇帝面前坐姿不正的王濟。

當初,有人稱孫皓命人將水流引入宮中,如果對後宮哪一個姬妾看不順眼,馬上殺掉,扔進水中。

如果有人敢看孫皓,就會被剝掉麵皮,或被挖掉眼睛等等。

吳國平定後,西晉侍中庾峻就此傳言詢問孫皓的侍中李仁,被其所否認,又認為君子都厭惡身居下位的人,故才將天下的罪惡都歸結於他。

李仁的回答合乎道理,庾峻等人都認為他說得對。

284年,孫皓在洛陽去世,時年四十二歲。

這就是不精明的結果,如此洗白自己,如何能讓司馬昭放心?如果孫皓聰明點,懂得自黑,至於會42歲壯年之時就去世?


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