諸葛亮被拉下神壇是大錯特錯
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諸葛亮在中國是家喻戶曉的傳奇人物,演義中諸葛亮天文、地理、兵法、奇門遁甲無一不通,無一不曉。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而後已,是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
近些年,一些所謂的名家為了刷知名度,進行解說三國。
但是如果按照以前的觀念來解讀,肯定不行,無法吸引聽眾,博關注度,大家都知道的,還要你說。
所以那些名家們就開始了「語不驚人死不休」的解說過程。
東挪一點歷史,西挪一點傳言,再加一點自己的想像,三國人物被吹的吹、黑的黑。
諸葛亮就是其中被黑的一名,還是被黑的最厲害的。
關於武侯不懂用兵,陰謀奪權,專制霸橫的言論如雨後春筍般冒。
甚至還有某教授建議教育部把出師表刪出語文課本!刪除語文課本!不可想像他的教授是怎麼混上去的。
日本民間曾做個一次民意測驗,民族最崇拜的100名人中諸葛亮在所有中國人中排名最高,日本人他們認為諸葛亮用兵治國主要用的是計謀,尤以用兵時攻心為上,諸葛亮是「逸群之才,英霸之器」,日本人爭著學習和推重諸葛亮,我們的一些國人卻急著把諸葛亮拉下「神壇」,把《出師表》「建議」扔出中學課本,這倒真是令人先是忍不住捧腹而後又忍不住悲哀了。
諸葛亮站在神壇上一兩千年了,難道古人都是傻子?都被欺騙了?到了幾千年後你們這些「專家」才發現?諸葛亮幾千年來都是給人尊敬的,人人學他,你們不學還想方設法詆毀。
諸葛亮在老百姓的眼裡是誠信的化身,民族團結的楷模,而當前我們國家正在建設和諧社會,正需要諸葛亮的精神。
近日火爆的《人民的名義》中李達康、易學習就是諸葛亮精神—「鞠躬盡瘁,死而後已」的典範。
身未升騰思退步,功成應憶去時言。
只因先主丁寧後,星落秋風五丈原。
諸葛亮為何偏愛五丈原古戰場?最後還是死在這裡,是天意嗎?
五丈原與諸葛亮有著不解之緣。秋風瑟瑟,琴瑟齊鳴,走在荒無人煙的五丈原上,回憶那諸葛亮「鞠躬盡瘁、死而後已」的一生。五丈原是我國歷史上三國時期魏蜀交兵的古戰場之一。
日本人對諸葛亮的熱愛超乎尋常,曾把孔明頌歌當軍歌,至今傳唱
三國時期,群雄角逐,人才輩出,而諸葛亮更是「逸群之才,英霸之器」。說中國歷史上最知名的人物,諸葛亮肯定名列前茅,但大多數人肯定小看了諸葛孔明的知名度,它不僅僅在中國有名,在外國也深受人們愛戴尊敬...
就諸葛亮伐魏失敗另一說
諸葛亮在劉備白帝城去世後,對於西蜀政權來說,可謂一木擎天。他為了統一漢室江山,六出祁山,嘔心瀝血,真正做到「鞠躬盡瘁,死而後已」。然天不遂願,諸葛亮不幸長眠於五丈原。北伐曹魏,復興漢室的大志落空。
諸葛亮出師表寫劉備三顧草廬背後真相,是否有意抬高自己?
看過不少書籍,老一直談到劉備三顧茅廬請諸葛亮出山,成就三國鼎立的大業。這個故事一直流傳至今,幾乎婦孺皆知,在民間也廣為散播。但是否是真有這麼一回事呢?
三顧茅廬:諸葛亮自編自導自演的政治秀?
據三國時期魏人魚豢所撰《魏略》記載:曹操統一中國北方以後,荊州成為眾矢之的,直接面臨曹操、孫權這兩方面的軍事威脅,荊州牧劉表又缺乏應對之策。被曹操趕出中原地區的劉備此時駐紮在樊城,引起了諸葛亮...