歷史中諸葛亮不懂軍事且嫉賢妒能,周瑜氣量大還是軍事天才!

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「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」,這是小說三國演義中對周瑜的描述。

這部經典之作,對我們中國人的影響非常之大,可以說,很多知識、點子甚至詭計都是從這裡學到的。

客觀的講,我們大部分人並沒有把三國演義當作是小說,而是當成了史書。

在這部小說中,正義的一方是劉備領導下的蜀漢,邪惡的一方是曹操陣營,夾在中間的是孫權陣營。

因此,僅僅從這部小說來說,我們的關注度主要在劉備這方,我們知道五虎上將,甚至覺得五虎上將就是三國將領里武藝最好的,而曹操和孫權陣營中的將軍雖然更多,僅曹操陣營中就有將領上千,我們從情感上卻已經讓他們的能力矮了半頭。

今天,我們要講一下「羽扇綸巾」的周瑜,受到三國演義書籍和電視劇的影響,大部分人都以為「羽扇綸巾」是諸葛亮的專屬裝扮,錯,歷史中諸葛可能也有這番打扮,這說明「羽扇綸巾」或許是那個時代文人士大夫的流行元素。

不要以為將軍都是身披紫金甲,坐下赤兔馬,手持青龍偃月刀的形象,這種形象更多的應該是帶兵打仗、衝鋒在一線的將領,而周瑜乃是大都督,算是三軍統帥,不需要衝鋒陷陣,需要的是運籌帷幄,「談笑間,檣櫓灰飛煙滅」。

說到周瑜不能不說赤壁之戰,這場戰役最大的功勞當屬周郎,作為聯軍的統帥,在以少敵多的劣勢情況下,成功的逆襲。

可以說,赤壁之戰是形成三國鼎立格局的關鍵之戰,這一戰若是曹操取勝,中國可能會提前實現又一個大一統王朝,也就沒有司馬家什麼事了。

三國演義中,對周瑜在赤壁之戰中的描述,把他刻畫成了一個心胸狹窄、嫉賢妒能的人,想方設法的要把諸葛大神置之死地。

這個事情怎麼分析?諸葛亮又是草船借箭,又是借東風,可以說有通天地泣鬼神之才,表現太搶眼了,有點功高蓋主的意思,這裡的主是指周瑜,周瑜當時是總指揮。

事實是這樣的嗎?看看三國志對周瑜的評價,「性度恢廓,大率得人」,這才是周瑜的真性格。

「雄烈,膽略過人」,「建獨斷之明,出眾人之表,實奇才也」。

在其它三國的史料中,也沒有任何有關周瑜「量窄」的記載。

司馬光在《資治通鑑》中對周瑜給予了極高的評價。

諸葛亮在「隆中對」中,有取西川的計劃,但卻被周瑜搶在了前面,只是天妒英才,周瑜病死在伐蜀的路上,並非被諸葛亮氣死。

話說,程普曾一度和周瑜關係不好。

程普認為自己年齡比周瑜大,多次欺辱周瑜。

周瑜卻始終折節容下,從不跟他一般計較。

程普後來特別佩服周瑜,曾對人說:「與周公瑾交往,如同啜飲美酒,不知不覺就醉了!」至於後人說周瑜氣量狹小,忌賢妒能,被人氣死,則純是小說家言,不足為信。

對周瑜的才幹,劉備、曹操、孫權都非常清楚。

劉備曾私下挑撥周瑜和孫權的關係。

一次,孫權、張昭等人為劉備送行,張昭等人先離開了,孫權和劉備談話。

劉備嘆息說:「公瑾文武籌略,萬人之英。

只是他器量太大,恐非久居人下者!」曹操則有意貶低周瑜在赤壁之戰中的作用。

他寫信給孫權說:「赤壁之戰,正趕上我的將士們染病,於是,我自己燒船退卻,沒想到,這下倒使周瑜成了名。

實際上,歷史中根本沒有借東風,也沒有草船借箭,這些都是故事。

真正的諸葛亮算是一個治國之臣,擅長搞政治,搞權謀,並不擅長軍事,火燒博望,空城計,借東風,草船借箭都跟諸葛亮沒什麼關係,話說,空城計發生的時候,諸葛亮還在荊州呢,壓根不在事件發生現場。

歷史中的諸葛亮沒有三國演義里那麼厲害,如果他真的有通天的軍事才能,怎麼可能六出祁山全都敗北?而且三國志陳壽也沒有寫諸葛亮的軍事才能如何出色,最近讀易中天先生的品三國,也沒有肯定諸葛亮的軍事才能。

小編分析,諸葛亮既然能夠六出祁山,每次還都是領隊,說明他還是懂軍事的,只不過,在軍事方面諸葛先生並非奇才,他的軍事才能應該是很平平的。

在劉備死後,諸葛亮把持朝政,排斥異己,提拔了一批資質平庸的人。

那麼,諸葛亮有沒有嫉賢妒能?李嚴是劉備託孤之臣,是蜀國精英的代表。

只可惜,代表荊楚精英的諸葛亮並沒有與李嚴代表的蜀地精英精誠團結,共謀大業,諸葛亮抓住李嚴的一點小把柄後,果斷的以謀反罪將他處死,殺害李嚴徹底傷害了蜀地的精英群體,以至於在後期,諸葛亮並沒有合適的接班人可用。

總體而言,小編看來三國演義把周瑜和諸葛亮幾乎寫反了,軍事才能突出的應該是周瑜,嫉賢妒能善於玩弄權術的是諸葛亮,且諸葛亮並無軍事才能。

只可惜,天妒英才,周瑜早逝,嗚呼哀哉。

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