別被《三國演義》給騙了,失街亭後,馬謖並未投案領罪,也未被誅

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有一京劇傳統劇目名為《失空斬》,改編自《三國演義》,共有三齣戲,分別是《失街亭》、《空城計》和《斬馬謖》。

該三齣戲故事內容前後銜接緊密,故合稱《失空斬》。

講述的是蜀魏交兵,諸葛亮親自點將,由馬謖守漢中咽喉要地街亭。

但馬謖剛愎自用,不聽副王平諫言,紮營山頂,招致魏軍圍攻,全軍潰敗,街亭失守。

司馬懿乘勝直取西城。

西城空虛,諸葛亮被迫弄險,用空城計,嚇退司馬懿。

戰後問責,馬謖貽誤軍機,諸葛亮揮淚將之斬殺,自請罪責,貶降三級。

諸葛亮揮淚斬馬謖故事深入人心,充分展示了諸葛亮軍紀嚴明,不徇私情,勇於自責的精神。

但是,京劇《失空斬》和小說《三國演義》只是戲曲小說家言,諸葛亮其實沒殺馬謖。

京劇《失空斬》和小說《三國演義》寫馬謖慘敗而回後,自縛跪於帳前,聽候發落,很有幾分一人做事一人當的光棍大丈夫氣概。

根據《三國志》卷41《向朗傳》的記載,馬謖其實是個貪生怕死的小人,自己作死不說,還連累了朋友向朗。

該傳記:「朗素與馬謖善,謖逃亡,朗知情不舉,亮恨之,免官還成都。

即街亭之戰後,馬謖方寸大亂,而畏罪潛逃。

向朗因知情不報,被諸葛亮免去官職。

當然,馬謖潛逃得一時,未能潛逃得一世,最終還是被緝拿歸案,但並不是死於諸葛亮之手。

《三國志》卷39《馬謖傳》記:「建興六年,亮出軍向祁山,時有宿將魏延、吳懿等,論者皆言以為宜令為先鋒,而亮違眾拔謖,統大眾在前,與魏將張郃戰於街亭,為郃所破,士卒離散。

亮進無所據,退軍還漢中。

謖下獄物故,亮為之流涕。

這裡說的「謖下獄物故」,是指馬謖病死獄中。

《馬謖傳》中的裴松之注,還提及到《襄陽記》中的記載:「謖臨終與亮書曰:『明公視謖猶子,謖視明公猶父,願深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。

』於時十萬之眾為之垂涕。

亮自臨祭,待其孤若平生。

即馬謖臨死前曾寫信給諸葛亮,說自己和諸葛亮情同父子,希望自己死後,諸葛亮能夠像舜殺了鯀還用禹一樣,善待自己的兒子。

從這情節可知,馬謖病危臨死前並沒有機會與諸葛亮見面,否則也用不著通過寫信來託孤了。

馬謖既然是自己患病死的,為什麼會演變成諸葛亮斬殺的呢?

原因出在《三國志》中的《諸葛亮傳》和《王平傳》上。

《諸葛亮傳》記:「亮身率諸軍攻祁山,戎陳整齊,賞罰肅而號令明,南安、天水、安定三郡叛魏應亮,關中響震。

魏明帝西鎮長安,命張郃拒亮,亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰於街亭。

謖違亮節度,舉動失宜,大為郃所破。

亮拔西縣千餘家,還於漢中,戮謖以謝眾。

《王平傳》:「建興六年,屬參軍馬謖先鋒。

謖舍水上山,舉措煩擾,平連規諫謖,謖不能用,大敗於街亭。

眾盡星散,惟平所領千人,鳴鼓自持,魏將張郃疑其伏兵,不往偪也。

於是平徐徐收合諸營遺迸,率將士而還。

丞相亮既誅馬謖及將軍張休、李盛,奪將軍黃襲等兵。

馬謖本傳已經交待得很清楚了,馬謖非諸葛亮所殺,乃是病故於獄中,何以《諸葛亮傳》和《王平傳》二傳有「戮謖以謝眾」、「誅馬謖及將軍張休、李盛」這樣的字眼呢?

這說明諸葛亮將馬謖下獄,已下定了將之誅戮以明軍紀的決心,至於馬謖在執行死刑前提前患病咽氣,那只能說明他運氣好,不應該因此影響諸葛亮軍令如山、執法嚴明的形象。

京劇《失空斬》和小說《三國演義》在此基礎上,放飛想像的翅膀,虛構出了軍門執法,揮淚行刑的情節,把故事推向另一個高潮。


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