給關羽刮骨療傷的並不是華佗，其實另有其人
文章推薦指數： 80 %
《三國演義》第七十五回，關羽領兵圍攻樊城時，不慎右臂中箭，被義子關平救回寨。
關羽回寨後，發覺右臂毒腫，不能運動。
原來箭頭塗上毒藥，毒滲入骨。
因此眾將四出尋訪名醫。
有一天，華佗聽聞關羽身中毒箭，特來寨前為關羽醫治。
華佗為關羽剖開皮肉直達於骨，發覺臂骨己青，於是用刀刮骨，悉悉有聲。
帳中各將見此情況，皆掩面失色，可是關羽卻一邊飲酒食肉，一邊與馬良談笑=奕棋，並不把刮骨之痛表現出來。
過了一會兒，華佗刮盡骨上之毒，並以線縫收傷口。
關羽頓即伸展右臂，並無痛楚，大談華佗醫術高明，這一故事深入民心，為後世所悉識。
華佗，名旉，字元化，漢末沛國譙（今安徽亳縣）人，東漢末醫學家，與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。
少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。
他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。
並精通內、婦、兒、針灸各科。
晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
華佗被後人稱為「外科聖手」 、「外科鼻祖」。
被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。
在正史的世界中，華佗卻未曾為關羽刮骨療傷。
世人稱為奸雄的曹操，身患嚴重頭風病，每次病發，都不能理事。
其後，曹操得悉華佗醫術精湛，即召其為侍醫，替他治病。
其後華佗詐稱妻子有病，需回家探望，過了良久，華佗卻遲遲未有返京上任，終於激怒曹操，並招致殺身之禍。
建安十三年（公元208年），曹操下令收捕華佗，並斬殺他。
華佗一生行醫，他的足跡遍布江蘇、山東、河南、安徽等地，卻未曾南下於荊襄之地，故未曾有機會與關羽相見。
另一方面，華佗於建安十三年己死，而關羽圍攻樊城於建安二十四年，試問華佗又豈能復生為關羽治病呢？
不過關羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關羽傳》已有記載，其詳細情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫生的姓名。
因為華佗和關羽同處於一個時代，而華佗也正好是外科高手，所以我們的羅貫中先生就把他們聯繫到了一起，真實的事情就是這個樣子。
神醫華佗敢於為關羽刮骨療傷，卻因這件事慘死
我們稱一個人醫術特別好的時候通常會說：「你真是華佗再世啊！」再高一點就直接稱「賽華佗」，由此可見華佗的醫術之高。他曾是「建安三神醫」之一，我們熟知他的貢獻是麻沸散和五禽戲，五禽戲包括「虎戲、鹿戲...
《三國演義》中關羽刮骨療傷讓後人稱讚，但那個神醫根本不是華佗
現在有很多人都是三國迷，對於《三國演義》中的各位英雄是非常的敬佩，其中關羽受傷，神醫華佗為其刮骨療傷的片段讓很多人都記憶深刻，佩服關羽的勇氣，敬佩華佗的高超醫術，但是只是《三國演義》中的故事，陳...
歷史真相：華佗究竟有沒有幫關羽刮骨療傷？
華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。華佗被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。《三國志·華佗傳》...
此人醫術精湛，醫術白送他人卻無人敢接
感謝西晉史學家陳壽（233年－297年）先生，在那個皇權崇拜、官本位和等級門第森嚴的年代，能為一介草民華佗精心寫下傳記，將其載入一本正史——《三國志》，並將他的名字與三國的王侯將相們並列在一起。...
歷史上華佗刮骨療毒，誤導了多少後代子孫，請學者們尊重歷史
歷史上華佗刮骨療毒，誤導了多少後代子孫，請學者們尊重歷史，我們詳細的進行介紹。華佗，字元化，沛國譙(今安徽省亳州市)人。據考證，他約生於漢永嘉元年(公元145年)，卒於建安十三年(公元208年)...
塵封的真相：華佗沒幫關羽刮骨療傷
《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事，惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。這是為什麼呢?《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」，將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故...