神醫華佗為關羽「刮骨療毒」實為虛構?
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《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事,惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。
這是為什麼呢?
《三國演義》第七十五回「關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江」,將名醫華佗為關羽「刮骨療毒」的故事寫得驚心動魄,生動感人。
其實正像「張飛殺岳飛,殺得滿天飛」,一場子虛烏有,完全的「空了吹」!
《三國演義》描寫:「關公在樊城戰曹仁中箭落馬後,回營拔出臂箭。
原來箭頭有藥,毒已入骨,右臂青腫,不能運動。
」眾將「只得四方訪問名醫。
忽一日,有人從江東駕小舟而來,直至寨前。
……自言姓名:『乃沛國譙郡人:姓華,名佗,字元化。
因聞將軍乃天下英雄,今中毒箭,特來醫治。
』」
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佗乃下刀,割開皮肉,直至於骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。
帳上帳下見者皆掩面失色。
公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。
須臾,血流盈盆,佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。
公大笑而起,謂眾將曰:「此臂伸展如故,並無痛矣。
先生真神醫也。
『佗曰:』某為醫一生,未嘗見此。
君侯真天神!」看看,寫得何其有鼻子有眼,多麼具體入微!
但歷史上壓根沒有這回事。
《三國志·關羽傳》寫關公「嘗(曾)為流矢所中,貫其左臂」,傷的是「左臂」,而不是「右臂」。
以後雖然有醫者「刮骨去毒」,但《志》記全文85字並無一字說醫者為誰,也就是個無名氏,栽在華佗頭上,若非「名人效應」,便完全是臆測。
華佗自稱「沛國譙郡人」,沛國在今安徽亳州(一說蕭縣),地處皖省西北,而關公中箭地在「樊城」(後與襄陽合併為今襄樊),地處湖北西北,兩地相距千里,古途迢迢,怎得趕來為關公「刮骨」?而又能從孫權的地盤「江東駕小舟而來」,豈不蹊蹺?
《三國志》載:華佗治病「當須刳(即開刀手術)者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死無所知,因破取。
」哪需要什麼木柱鐵環,捆綁蒙被?那只能是作秀!查關雲長戰曹仁於樊城,時間在建安二十四年,即公元219年,關雲長也就是在那時中箭受傷,並因而發生「刮骨去毒」的故事。
而早在11年前(建安十三年,公元208年),華佗因為曹操頭風發作屢召不至,操「大怒」,拿回許昌,「遂考竟佗」,也就是拷打至死。
後來曹操的兒子倉舒(曹沖)病危,曹操還「吾悔殺華佗」呢——人都死了十多年,上哪兒去給關公「刮骨療毒」?事實上,《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事,惟獨沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。
可見,所謂華佗為關雲長「刮骨療毒」,完全是羅貫中老先生的杜撰和張冠李戴。
為了劇情需要,羅貫中老先生在寫作中不免小小修改了一下歷史,也許歷史上真的有「刮骨療毒」的案例,只不過故事的主人公不是關羽和華佗罷了。
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