歷史上華佗刮骨療毒,誤導了多少後代子孫,請學者們尊重歷史

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歷史上華佗刮骨療毒,誤導了多少後代子孫,請學者們尊重歷史,我們詳細的進行介紹。

華佗,字元化,沛國譙(今安徽省亳州市)人。

據考證,他約生於漢永嘉元年(公元145年),卒於建安十三年(公元208年)。

三國著名醫學家。

少時曾在外遊學,鑽研醫術而不求仕途,行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。

華佗一生行醫各地,聲譽頗著,在醫學上有多方面的成就。

他精通內、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長。

華佗

在小說《三國演義》第七十五回中,記載了華佗為關羽刮骨療毒的故事。

具體原文如下:時關公本是臂疼,恐慢軍心,無可消遣,正與馬良弈棋;聞有醫者至,即召入。

禮畢,賜坐。

茶罷,佗請臂視之。

公袒下衣袍,伸臂令佗看視。

佗曰:「此乃弩箭所傷,其中有烏頭之藥,直透入骨;若不早治,此臂無用矣。

」公曰:「用何物治之?」佗曰:「某自有治法,但恐君侯懼耳。

」公笑曰:「吾視死如歸,有何懼哉?」佗曰:「當於靜處立一標柱,上釘大環,請君侯將臂穿於環中,以繩系之,然後以被蒙其首。

吾用尖刀割開皮肉,直至於骨,颳去骨上箭毒,用藥敷之,以線縫其口,方可無事。

但恐君侯懼耳。

」公笑曰:「如此,容易!何用柱環?」令設酒席相待。

公飲數杯酒畢,一面仍與馬良弈棋,伸臂令佗割之。

佗取尖刀在手,令一小校捧一大盆於臂下接血。

佗曰:「某便下手,君侯勿驚。

」公曰:「任汝醫治,吾豈比世間俗子,懼痛者耶!」佗乃下刀,割開皮肉,直至於骨,骨上已青;佗用刀刮骨,悉悉有聲。

帳上帳下見者,皆掩面失色。

公飲酒食肉,談笑弈棋,全無痛苦之色。

須臾,血流盈盆。

佗刮盡其毒,敷上藥,以線縫之。

公大笑而起,謂眾將曰:「此臂伸舒如故,並無痛矣。

先生真神醫也!」佗曰:「某為醫一生,未嘗見此。

君侯真天神也!」

關羽的故事,是東漢末期時,劇痛難忍,但他不怕,而且談笑風生!

《三國演義》里,關羽更是忠義的代名詞。

關羽攻打樊城時,被毒箭射中右臂。

將士們取出箭頭一看,毒已滲入骨頭,勸關羽回荊州治療。

關羽決心攻下樊城,不肯退。

將士們見關羽箭傷逐漸加重,便派人四處打聽名醫。

刮骨療毒

一天,有人從江上駕小舟來到寨前,自報姓華名佗,特來給關羽療傷。

關羽問華佗怎樣治法,華佗說:「我怕你害怕,立一柱子,柱子上吊一環,把你的胳膊套入環中,用繩子捆緊,再蓋住你的眼睛,給你開刀治療。

」關羽笑著說:「不用捆。

」然後吩咐設宴招待華佗。

關羽喝了幾杯酒就與人下棋,同時把右臂伸給華佗,並說:「隨你治吧,我不害怕。

」華佗切開肉皮,用刀刮骨。

在場的人嚇得用手捂著眼。

再看關羽,邊喝酒,邊下棋,談笑風生。

過了一會,血流了一盆,骨上的毒刮完,關羽笑著站起來對眾將說:「我的胳膊伸彎自如,好像從前一樣。

華佗先生,你真是神醫呀!」華佗說:「我行醫以來,從沒見像你這樣了不起的人,將軍乃神人也。

關雲長戰曹仁於樊城,時間在建安二十四年,即公元219年,關雲長也就是在那時中箭受傷,並因而發生「刮骨去毒」的故事。

而早在11年前(建安十三年,公元208年),華佗因為曹操頭風發作屢召不至,操「大怒」,拿回許昌,「遂考竟佗」,也就是拷打至死。

大概11年前的已經死去的華佗,怎麼能為11年後的關羽刮骨療毒呢?

華佗以醫術為業,心中常感懊悔(中國封建社會中醫生屬於「方技」,被視為「賤業」)。

後來曹操親自處理國事,得病(頭風)沉重,讓華佗專門為他治療。

華佗說:「這病在短期之內很難治好,即便是長期治療也只能延長壽命。

」華佗因為離開家太久想回去,於是說:」收到一封家書,暫時回去一趟。

「到家之後,就說妻子病了,多次請求延長假期而不返。

之後曹操三番五次寫信讓華佗回來,又下詔令郡縣徵發遣送,華佗自持有才能,厭惡為人役使以求食,仍然不上路。

曹操很生氣,便派人去查看;如果他妻子真的病了,便賜小豆四千升,放寬假期期限;如果欺騙,就逮捕押送。

結果華佗撒謊,於是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄,經審訊驗實,華佗供認服罪(漢律:1.欺君之罪;2.不從征罪)。

荀彧向曹操求情說:「華佗的醫術確實高明,關係著人的生命,應該包涵寬容他。

」曹操說:「不用擔憂,天下就沒有這種無能鼠輩嗎?」終於把華佗在獄中拷問致死。

華佗臨死前,拿出一卷醫書給獄吏,說:「這書可以用來救活人。

」獄吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗只好忍痛,討取火來把書燒掉了。

其中一個說法是:《三國演義》中曹操讓曾經為周泰療傷的名醫華佗來給他治療多年的頭痛,但華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱,加以麻沸散麻醉,動大手術,多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他,便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。

刮骨療毒

真實歷史

不過,歷史上的華佗並未給關公治過箭傷,二人連見面的機會都沒有。

因為華佗死於建安13年(公元208年),而關羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人焉能醫活人?

不過關羽中箭刮毒確有其事,這在《三國志·關羽傳》已有記載,其詳細情況與《三國演義》所述相似,但可惜書中沒有記下醫生的姓名。

羅貫中之所以將醫生寫成是華佗,大概因為華佗是當時的名醫且擅長外科手術,治箭傷理更不成問題。

如此「有根有據」,加之作者的生花妙筆,把故事寫得活靈活現、栩栩如生,何人不信「刮骨療毒」的真實性呢?

《三國志·關張馬黃趙傳》記載:羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:「矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,割骨去毒,然後此患乃除耳。

」羽便伸臂令醫劈之。

時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙飲酒,言笑自若。

他在體育養生方面的貢獻也是十分突出的,在他的鑽研、觀察下,華佗專門為年老體弱多病的人編排了一套健身操,健身操的名字叫「五禽戲」,既然叫「五禽戲」就與動物是分不開的,分別是虎、鹿、熊、猿、鳥。

通過模仿老虎的向前撲、鹿的轉頭、熊的撲倒起立、猿的跳躍、鳥的展翅來強身健體。

華佗還將這套「五禽戲」健身操發揚廣大,在華佗經過的地方都會向他們傳授。

身體不舒服的時候,起來做一做,出一些汗,身體馬上就會輕鬆便捷很多,體弱的人做這套操還可以增強體質,減少生病。

華佗的弟子吳普謹遵師教,經常用這種方法鍛鍊身體,活到九十多歲的時候還很健康,視力、聽力都很好,牙齒也很牢固。

「五禽戲」至今仍被流傳了下來。


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