南方錢郵藏品之《諸葛亮套票》背後的故事

「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

」

——《誡子書》諸葛亮（選自《諸葛亮集》）

諸葛亮（181年－234年），字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。

其在世時被封為武鄉侯，死後，劉禪追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能也追封他為武興王，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。

關於諸葛亮的故事：

初出茅廬

劉備三顧茅廬，諸葛亮答應出山相助。

曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。

關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰之際，二人態度消極，將信將疑。

諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調將，令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調趙雲回來擔任前部誘敵，劉封、關平帶人埋伏負責放火。

曹將夏侯悙果然輕敵上當，不聽部將勸告，長驅直入，被大火燒得死傷無數，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。

諸葛亮一戰成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。

草船借箭

周瑜刁難諸葛亮，令其十天內造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。

他前二天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。

第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹操軍隊怕中計，下令弓箭手向江中射箭。

這一妙計使諸葛亮不費吹灰之力就完成了任務。

空城計

諸葛亮屯兵於陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數老弱殘兵在城中。

忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口洒掃。

諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態度從容，琴聲不亂。

司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，怕城中有埋伏，因此不敢貿進，便下令退兵。

巧布八陣圖

劉備兵敗，陸遜追至夔關，遇此陣，土人言：「此處地名魚腹浦。

諸葛亮入川之時，驅兵到此，取石排成陣勢於沙灘之上。

自此常常有氣如雲，從內而起。

」遜入陣不得出，後被孔明岳父黃承彥放出。

八陣圖「名八陣圖。

反覆八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

每日每時，變化無端，可比十萬精兵。

」

舌戰群儒

曹操大軍沿江結寨，準備并吞江東。

東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰都難以定奪。

諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權要與劉備聯合抗曹。

才有後來的赤壁之戰。

此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，後指與很多人激烈爭辯並駁倒對方。

揮淚斬馬謖

馬謖自告奮勇駐守街亭，遇到了魏將張郃所率主力部隊的抵抗。

馬謖違背了諸葛亮原先的部署，又不聽從部將王平的建議，在眾寡不敵的形勢下，舍水上山，結果被張郃軍隊切斷水道，殺得大敗。

街亭失守，使諸葛亮十分被動，一場十分有利的戰局頓時變成敗局。

儘管諸葛亮十分愛惜馬謖的才華，但是，為了嚴明軍紀，他毅然按照軍法處斬了馬謖，還上書朝廷，自請貶官三級，追究個人「不能訓章明法」、用人不當的責任。

以上就是關於諸葛亮的種種故事。

文化的傳承

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

2014年8月28日，中國郵政發行了《諸葛亮》特種郵票一套2枚，小型張1枚。

《諸葛亮套票》基本信息

【藏品名稱】2014-18《諸葛亮》特種郵票大版張

【藏品簡稱】諸葛亮套票

【藏品面值】兩版大版均為19.2元

【發行數量】兩枚郵票均為1500.13萬枚

【發行單位】中國郵政

【交易代碼】202519

臥龍出山

公元207年（東漢建安12年），諸葛亮從此出山輔佐劉備完成了三足鼎立偉業。

「臥龍出山」描述劉備三顧茅廬求賢若渴、諸葛亮運籌帷幄分析天下形勢的場景，展現的是諸葛亮的謀略。

鞠躬盡瘁

諸葛亮在《出師表》中表示為了國家，決定「鞠躬盡瘁，死而後已」，「鞠躬盡瘁」展現諸葛亮胸懷統一大志，竭盡勞苦地貢獻一切，到死為止，深刻地表現了諸葛亮對國家的忠心耿耿。

諸葛亮神機妙算的智慧軍師的形象，家喻戶曉，充滿神秘色彩。

魯迅曾說「諸葛亮智而近妖」。

有關諸葛亮的智謀故事也廣泛流傳。

三顧茅廬、草船借箭、舌戰群儒、赤壁大戰等許多故事至今為人們所津津樂道。

他的形象經過如傳奇故事、說唱文學、雜劇傳奇、小說《三國演義》、清代京劇、地方戲曲中等多種藝術樣式中的加工和傳播，在中國文化中具有重要地位，也形成獨特的文化崇拜現象，得到群眾的廣泛認可。