諸葛孔明的「空城計」竟然騙了世人1700多年,是誰有口難辯,誰才是導演?
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每每提起「空城計」想必大家都耳目能熟。
電視也好,書本也好,都再熟悉不過了。
《三國演義》第九十五回所寫的由諸葛亮導演的那場「空城計」。
故事後來被改編為京劇等戲曲的傳統劇目,膾炙人口,家喻戶曉,諸葛亮的大智大勇也至今仍被廣為傳誦。
然而呢,其實是大家都被騙了。
小說究竟不是史書。
它大可以作為民間傳說,為人欣賞。
但經過史學家考證,諸葛亮導演的這場「空城計」是羅老先生虛構的一個傳奇故事,目的是為了適應整篇小說尊劉貶曹抑孫這種尊崇慣性之需要。
那麼,歷史上到底有沒有真正的空城計呢?回答是肯定的。
在三國時期就出現過多次,但沒有一次與諸葛亮沾邊,但這些史載真實的故事卻是羅老先生一個移花接木。
1曹操才是三國時期第一個使用「空城計」的人
易中天老師在《百家講壇》欄目中的《品三國》開篇之講中,認為「空城計的故事是有的,但不是發生在諸葛亮的身上,而是發生在曹操的身上。
」據易教授介紹,「空城計」其實是曹操在與呂布的一次交戰中,因兵力奇缺而急中生智「發明」的。
漢獻帝興平二年(公元195年),有一次曹操的軍隊出城收麥子去了,突然呂布的軍隊開了過來。
曹操情急之下,把他的隨軍家屬全部都弄到城牆上去站崗,等呂布開過來一看,滿城都是鶯歌燕舞,姣聲嗲氣。
再一看呢,城外面有一個樹林子,深不可測,呂布想曹操這個賊,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏買在樹林子裡面了,撤!撤回去以後想想呢,又不甘心,第二天他又來了,這回曹操真的把伏兵埋伏到樹林子了。
2蜀將趙雲使用「空城計」擊潰曹魏大軍
趙雲當年成功運用「空城計」力退曹魏大軍,話說東漢建安二十三年(公元218年)開始,劉備與曹操為爭奪漢中展開大戰。
蜀軍占領漢中,並由趙雲和黃忠率數千人馬駐守。
第二年春天,曹操不肯善罷甘休,親率大軍從長安出發,經過斜谷,直逼漢中,企圖重新奪回這個戰略要地。
趙雲和黃忠見曹兵人多勢眾,便不與交戰,憑險據守。
曹操率大軍圍城數十天,攻不下來,只得撤退數十里,休整待糧。
一天,趙雲率數十騎兵出營偵察敵情,正碰上曹操率大軍出動,狹路相逢。
趙雲明知自己勢單力薄,不是曹兵對手,而且營中兵力空虛,難以抵擋曹操大軍。
他眉頭一皺,計上心來,就命令部下主動攻打曹兵,邊打邊退。
曹操率重兵追到趙雲大營門口,見守門哨兵如木偶一般站立著,營內靜悄悄的,不見一名士卒。
曹操一向謹慎,懷疑周圍肯定有伏兵,這也許是趙雲的誘敵之計,於是下令立即撤兵。
曹兵剛撤退時,陣腳大亂。
趙雲乘曹軍慌亂之際,命令守營士兵擂鼓吶喊,喊殺聲震天動地,箭雨點般向曹軍射去。
面對突如其來的攻擊,曹兵大驚,奪路奔逃,自相踐踏和落入漢水中而傷亡者不計其數。
劉備為此感嘆:「子龍一身是膽也!」並封其為虎威將軍。
3吳將朱桓使用「空城計」打敗魏將曹仁
《三國志·文聘傳》注引。
故事發生在曹丕在位的魏黃初七年(226),大將文聘鎮守在江夏一帶地區。
一次,孫權親率五萬大軍突襲文聘據守的石陽(今湖北孝感縣西南)。
時逢大雨,石陽城防禦工事崩壞,未及修補治理;壯丁也在田間勞動,未及返回。
文聘聽得孫權軍卒至,起先也不知所措,出城應戰固不可能,閉城死守也難拒敵。
他苦思之下,很快便想到一個疑兵之計。
他命令城裡人都藏起來,讓人看不見,自己也躺在官舍里不起來。
孫權仔細度量一番,覺得非常可疑,就對部將說:「此人是曹操信賴的將領,是曹氏的心腹忠臣,所以才委以重任,鎮守此城,自然非比等閒之輩。
如今知我來攻,卻不見一點動靜,必然其中大有狡詐詭計,否則便是外面埋伏奇兵了。
還是撤退為好。
」於是不敢攻打,引兵而去。
三國志·朱桓傳》中記載,吳國大將朱桓也用類似的空城計謀打敗過魏軍曹仁。
故事發生在吳黃武元年、二年間(222年、223年)。
夷陵之戰後,魏將曹仁當時正率領數萬兵馬向濡須(現安徽省無為縣城北邊)撲來,聲東擊西,假裝要東攻羨溪。
鎮守濡須的吳國將領朱桓見狀忙分兵赴羨溪。
剛派走部隊,突然得到情報,說曹仁大軍已進到離濡須七十里的地方。
他派人去追回部隊,但部隊尚未追回而曹仁軍馬卻已殺到。
這時朱桓手下只有五千人。
眾將不知所措,朱桓卻十分沉著,用兵法中攻守關係和自己與曹仁的能力對比分析戰鬥,鼓舞士氣,同時命令偃旗息鼓,「外示虛弱,以誘致仁」。
曹仁果然被迷惑了。
朱桓不僅因此化險為夷,而且緊接著又抓住時機,發起反擊,反而把魏軍打得大敗。
結果斬常雕,生擒王雙,斬溺千餘人。
4魏將文聘使用空城計拒退孫權
雖然《三國演義》里沒有提到,但它是一個在《魏略》里真實記載的魏將文聘拒退孫權的一個「空城計」故事,陳壽老先生在《三國志·文聘傳》注引。
故事發生在曹丕在位的魏黃初七年(226),大將文聘鎮守在江夏一帶地區。
一次,孫權親率五萬大軍突襲文聘據守的石陽(今湖北孝感縣西南)。
時逢大雨,石陽城防禦工事崩壞,未及修補治理;壯丁也在田間勞動,未及返回。
文聘聽得孫權軍卒至,起先也不知所措,出城應戰固不可能,閉城死守也難拒敵。
他苦思之下,很快便想到一個疑兵之計。
他命令城裡人都藏起來,讓人看不見,自己也躺在官舍里不起來。
孫權仔細度量一番,覺得非常可疑,就對部將說:「此人是曹操信賴的將領,是曹氏的心腹忠臣,所以才委以重任,鎮守此城,自然非比等閒之輩。
如今知我來攻,卻不見一點動靜,必然其中大有狡詐詭計,否則便是外面埋伏奇兵了。
還是撤退為好。
」於是不敢攻打,引兵而去。
不足之處請大家評論,謝謝。
空城計的真正發明人,連關羽和孫權都無奈的曹魏大佬
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空城計的發明者並非諸葛亮
《三國演義》中有諸葛亮彈琴退魏兵的「空城計」精彩描寫。這個「空城計」在《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注中有這樣的記載:「亮屯於陽平……亮唯留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒亮……亮亦知宣帝垂至,已與相僵...
此人才是玩空城計的高手,他比諸葛亮的空城計更勝一籌
一提到空城計,人們肯定會想到那個神機妙算的諸葛亮,面對殺氣騰騰而來的15萬魏軍,城門大開,仿佛就當他們不存在似的,只帶兩個小書童端坐於西城層樓上,氣定神閒的彈著名曲「十面埋伏」,魏軍統帥司馬懿見...
諸葛亮雖未使過空城計,但魏蜀吳三國都曾有人使過一次!
《三國演義中》中寫道:蜀軍街亭失利,諸葛亮退守西城,司馬懿率大軍直奔西城,而此時諸葛亮手下兵少,逃又逃不及,眾人大驚失色。卻見諸葛亮十分淡定地命令大開城門,餘人偃旗息鼓,然後攜二童子於城樓撫琴。...
三國里空城計真正發明者不是諸葛亮?而是讓人意想不到的他!
大家都知道,《三國演義》作為一本膾炙人口的歷史小說,流傳甚廣,也記錄了三國亂世中各位英雄的英勇事跡。其中諸葛亮撫琴退司馬,更是看得人不由得為諸葛亮捏了把汗。
諸葛亮人設崩塌?空城計曹操趙雲用過但諸葛並沒用過
曹操:「空城計我用過,挺好用。」趙云:「我也用過,五星好評。」諸葛亮:「你別問我《三國演義》不是我寫的。」我們熟悉的空城計,諸葛亮竟然沒用過?這究竟是怎樣的歷史呢?
三國時卻有「空城計」不假,但都非諸葛亮所設!你知道是誰嗎?
《三十六計》中的第三十一計-空城計,指在敵眾我寡的情況下,缺乏兵備而故意示意人以不設兵備,造成敵方錯覺,從而驚退敵軍之事。後泛指掩飾自己力量空虛、迷惑對方的策略。 它是根據我國古卓越的軍事思想和...
諸葛亮的空城計是以誰的故事為原型?趙雲的空寨記,文聘的空城計
《三國演義》中,諸葛亮的空城計可謂是讓諸葛亮的名字傳遍千里,很多人都為司馬懿和諸葛亮的這一番對弈,為之傾倒,或許誰都想不到以這樣子的形態來破解曹魏的15W大軍的入侵。
《虎嘯龍吟》中的「空城計」,其實並不是諸葛亮的計策?
提到諸葛亮,大概很多人都會想到"空城計"。 因錯用馬謖而失掉戰略要地街亭,魏將司馬懿乘勢引15萬大軍向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時,諸葛亮身邊沒有兵士,便傳令把所有的旌旗都藏起來,自己戴上高高...
歷史上三國中空城計真的存在嗎?
說到空城計到家肯定會想到:蜀將馬謖失守街心亭,魏將司馬懿率兵直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自大在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。說明《三國演義》是有一回的,但是歷史中...
在正史記載中,諸葛亮並沒有用過空城計,趙雲和其他五位將軍用過
一、趙雲 《三國志.裴松之注》記載,漢水之戰,黃忠和趙雲約好劫糧,黃忠到約定時間沒有回來,趙雲帶幾十輕騎出去查探。遇到曹軍先鋒,就開始廝殺,曹操大軍趕到,圍住趙雲,趙雲多次衝突,殺散曹操軍,曹操...
三國時期使用空城計的竟然不是諸葛亮而是這群人?
對於諸葛亮這個名字,幾乎可以說是無人不知了。他是我國古代小說《三國演義》中的主要人物之一,在小說中他「多智而近妖」,上通天文、下知地理,文韜武略、運籌帷幄之中,決勝千里之外,幾乎是無所不精、無所...
騙了我們這麼多年!空城計不是諸葛亮的發明,第一次用的是他!
四大名著中的《三國演義》,是一部家喻戶曉的傳奇小說,它不同於陳壽的《三國志》。羅貫中在小說中增加了很多演繹的成分,使它更有可讀性。其中諸葛亮的計謀被突出到出神入化的程度,最能體現諸葛亮智慧的莫過...
諸葛亮使用過空城計嗎?這些才是三國里真正的空城計
「空城計」講的是《三國演義》里,諸葛亮第一次北伐錯用了馬謖導致街亭失守,司馬懿趁勝率兵乘勝直逼西城,諸葛亮此時在西城兵少將寡無兵迎敵,但沉著鎮定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋...
歷史上真正的空城計,三國第一人是曹操諸葛亮為虛構
三國演義中使用空城計的是諸葛亮,可是三國演義畢竟是小說,下面我為大家整理了幾個歷史中真實存在的空城計1-鄭國叔詹獻計史上第一個「空城計」中國歷史上第一個成功使用空城計的戰例,出現在春秋時期,記載...
還在信諸葛亮的空城計?別這樣,三國中真正用空城計的是他們
一提起「空城計」,想必自然會想到羅貫中老先生在《三國演義》所寫的由諸葛亮導演的那場「空城計」。這個故事後來被改編為京劇等戲曲的傳統劇目,膾炙人口,家喻戶曉,諸葛亮的大智大勇也至今仍被廣為傳誦。