三國英雄中，那些很牛的父親和兒子

虎父無犬子，一部三國，寫了好多很牛的父子，代表人物要數孫堅和他的兩個兒子孫策、孫權。

孫堅本人就有「萬人敵」的本領，十七歲他就隨父親出兵，曾經孤身一人在船上抓捕江賊，當場殺了賊人的首領。

黃巾造反，他率領千餘人做先鋒，立功斬將，威鎮天下。

十八路諸侯討伐董卓，諸侯敬畏孫堅的勇猛，合力推舉他為大軍的先鋒，他也不負所托，一路攻必克，伐必取。

在陽人之戰中，大破董卓軍，殺掉了華雄手下的胡軫。

演義中的華雄是關羽殺的，而在正史中，華雄死於孫堅之手。

羅貫中為了突出蜀漢的正統地位，把這個大功勞挪到了關羽名下，但還是借書中人物評價孫堅「勇烈」，稱之為「江東猛虎」。

孫堅死了，兒子孫策才十七歲，羽毛未豐，只好投奔袁術。

袁術一輩子都很糊塗，但是看孫策看得還是比較准，經常嘆息著對手下說：「我要是有個兒子跟孫策一樣，死了也值了！」袁術對孫策其實也很喜愛，孫策的一個騎兵開小差，逃到袁術的中軍避難，孫策衝進去就殺了這個兵。

袁術並沒有怪罪他，說：「士兵喜歡逃亡，不殺怎麼能鎮住他們呢？你做的對。

」從此軍中更畏懼孫策了。

孫策是江東事業而的實際奠基者。

為了積蓄力量東山再起，孫策以傳國玉璽抵押為質，向袁術借三千兵戰馬五百匹，開始了創業生涯。

孫策四處結交豪傑，先後收攬周瑜、張昭、張紘等軍事治國傑出人才。

後來海賊出身的周泰、蔣欽、董襲等武將也久聞孫策之名而前來歸順孫策旗下，助孫策平江東收復吳郡。

神亭之戰，孫策收復了猛將太史慈。

後來孫權手下的文武班底，大多是孫策時期積累下來的。

孫權就更不用說了，赤壁大戰中聯合劉備，以弱勝強，連曹操都感嘆「生子當如孫仲謀」。

孫權繼承了父兄的尚武精神，經常做個大籠子，把自己關在裡面，拉到野獸中間去，野獸圍著籠子撕咬，他在裡面餵他們肉吃，以此來取樂。

孫權經常出去打獵，喜歡用兩把小戟跟猛獸格鬥。

孫權比父兄有謀略，在處理大事情時更加沉著冷靜。

孫權少了幾分衝動，多了幾分忍讓，這也是他強於父兄的地方，開國打江山是要有衝勁的人物，保疆衛土則需要有城府的人。

孫權對於劉蜀政權，極力拉攏。

他對於曹魏政權，則是敢戰敢降，經歷了不懈努力後，終於開創了孫吳政權。

在英雄輩出的三國時代，孫權與奸雄曹操和梟雄劉備能夠鼎足三分而毫不遜色。

曹操文才武略，在三國中首屈一指。

他的兒子也很不簡單。

宛城之戰中死掉的大兒子曹熊，長於軍旅之事。

二兒子曹彰，長期鎮守北方，是曹操集團有名的戰將。

曹操在戰場上遇到劉備的養子劉封，就曾經說，要是我的「黃須兒」在，一定能幹掉劉備的假兒子。

至於曹沖、曹丕、曹植，那就更不用說了。

曹沖是歷史上有名的神童，可惜死得太早，曹丕、曹植與曹操一樣，是那個時代最優秀的文學家。

在文學史上，魏晉時的「三曹」，大概只有宋朝的「三蘇」可以與之相比。

這樣的父子在三國中還有很多。

如司馬懿父子，父親老奸巨猾，兩個兒子司馬師和司馬昭更是一個比一個精明，父子仨三馬同槽，寄生在曹魏政權內部，獨攬朝政後，慢慢把魏變成了晉，最終還統一了天下。

其餘如馬騰、馬超父子，鄧艾、鄧忠父子、諸葛瑾、諸葛恪父子，能在三國歷史上留下濃墨重彩的一筆，也都不簡單。

但也不是所有的豪傑父親都有英雄兒子。

劉備是書中歌頌的第一號大英雄，他的兒子劉禪就很平庸。

現在人們還經常用「扶不起的阿斗」，來評論那些不成材的人。

劉禪為什麼不成材，有人說，是天生的。

劉禪投降後，司馬昭曾經讓他談談感受，他說了一句話：「此間樂，不思蜀」。

成語「樂不思蜀」就是這樣來的。

人們據此判斷，劉禪全無心肝，沒有亡國之君正常的故國之思。

也有人說，劉禪沒有這樣傻，他這樣做是裝傻，只有這樣逃過司馬昭的迫害。

還有人說，趙雲在長坂坡百萬軍中救阿斗，交給劉備手裡。

劉備為了收買人心，把阿斗摔在地上，還說了一句話：「為了這小子，差點損失了我一員大將。

」沒想到，表演過度，摔得重了一點，把阿斗摔得腦殘了。

種種說法，於史無征。

筆者認為，阿斗天賦是一個方面的原因，後天的教育也是重要原因。

劉備不比曹操，他的事業起步比較晚。

早年劉備一直被人攆著走，東躲西藏，沒有自己的根據地。

有時候，為了自己逃命，經常扔下老婆孩子不管。

這一點，劉備頗得老祖宗劉邦的真傳。

早年的劉備，身邊文化人很少，直到三顧茅廬以後，才有了諸葛亮。

但諸葛亮很忙，劉備死前，他主要任務是幫劉備打天下、守天下、治天下；劉備死後，雖將劉禪託付與諸葛亮，但阿斗已經過了培養期。

蜀國遇到難題，諸葛亮往往躲在家裡一個人想辦法，「安居平五路」的對策就是這麼來的。

所以，諸葛亮滿腹才華，卻沒有傳授給劉禪，危難之際，總是諸葛亮一個人在扛。

諸葛亮死後，姜維繼續扛。

這使得阿斗養成了好吃懶做的壞習慣。

扶不起的劉阿斗可以說一生都在渾渾噩噩之中，在他的身上絲毫看不見其父的仁義之心與梟雄之志，可說是個地地道道的昏庸之主，蜀國在其手中斷送也是天意。

然而，劉禪的兒子北地王劉堪卻不簡單。

在蜀國面臨亡國危機的時刻，他挺身而出，力陳抗戰直至叩頭出血，劉禪不納其言後，他悲憤欲絕，殺妻滅子提頭至祖廟泣血辭別，以死而殉國，很有一種壯懷激烈的人格風範。

這是不是所謂的隔代遺傳？

在子女的教育上，劉備不能與曹操相比。

曹操帶兵打仗，總要帶上兒子鍛鍊一下。

征張繡，帶上了大兒子曹昂。

征袁紹，帶上了曹丕。

至於最勇猛的曹彰，則經常讓他獨當一面。

歷練多了，曹操的兒子們自然都比較能幹。

曹操身邊名士眾多，對他兒子們的成長也有利。

楊修指點曹植，賈詡輔佐曹丕，年輕人能飛得多高，與他一開始接觸的人有關係。

孔子就曾經說：「取法乎上，僅得其中」。

這就是所謂的「名師出高徒。

」

一個家族，要世世代代出英雄也不容易。

「君子之澤，五世而斬」，民間社會說「窮不過三代，富不過三代」。

曹操這麼厲害，到了曹丕這一代文的還可以，武的就不這麼行。

第三代曹睿，有點手腕，能夠籠絡住司馬懿。

再往後，曹家就人才凋零了。

司馬懿父子奪取了曹魏的天下，後代中還是出現了晉惠帝這樣的白痴皇帝。

所以，老子英雄兒好漢，秦始皇把天下傳至二世三世乃至千萬世只能註定是不可能實現的夢想。