從熱播劇《軍師聯盟》看三國大人物的家教之道

近日，《大軍師司馬懿之軍師聯盟》實力刷屏，「萌大叔」吳秀波飾演的一代權臣司馬懿令人耳目一新，于和偉版的曹孟德更是演技炸裂，圈粉無數。

翻閱歷史，在「浪花淘盡英雄」的亂世三國，左右三足鼎立局勢的幾位大人物，在家教方面也多有可圈可點之處。

雖然一些軼事因年代過於久遠而真偽莫辯，但截取一些經典的片段，對今天的教育仍然不乏啟示價值。

司馬懿：沉浸教學，行為觀察

首先，說說這部劇的主人公司馬懿。

司馬懿共有九子，其中比較有名氣的是長子司馬師和次子司馬昭。

在三國的大人物中，司馬懿算是較為長壽的一位（享年73歲），和幾個兒子相處的時間比較長，影響自然也相對深遠。

說起司馬懿教育兒子的方法，與今天的「沉浸式教學」頗為相似，司馬懿一生中經歷很多驚濤駭浪的大事，都讓孩子和自己一起經歷。

公元249年，司馬懿發動「高平陵之變」，政變前夜，司馬懿突然把行動計劃告訴兩個兒子，觀察一下在這成王敗寇的緊急時刻，兩個兒子能否鎮定自若。

結果小兒子司馬昭翻來覆去，輾轉反側，夜不能寐，「不能安席」，而大兒子司馬師卻頗有乃父之風，吃完喝完洗洗就睡，好像沒事人一樣，「寢如常」，而司馬懿也由此認定，大兒子司馬師更有大將風度。

司馬懿去世後，司馬師與司馬昭繼承了父親的戰略眼光和果敢手段，成為位極人臣的人物。

相形之下，長子司馬師在軍事才能和組織才能方面確實更勝一籌，對外大破吳國太傅諸葛恪的大軍，對內壓制了中書令李豐等人反抗，將曹魏大權牢牢掌握在手中，雖然只活了48歲，但卻為後來司馬昭、司馬炎的上位奠定了基礎，以致司馬昭在哥哥死後多次對人說：「此乃景王（追封司馬師的尊號）之天下。

」這也驗證了司馬懿當年的眼光。

不過司馬氏兄弟為人過於狠辣，即便是在三國的亂世中，有身不由已的成分，但公然弒君、動輒滅族的手段仍然倍受後人詬病，這也應該算是重實戰、輕德行的家庭教育的副產品吧。

諸葛亮：父子緣淺，留書情深

諸葛亮征戰多年，直到46歲才生下第一個兒子諸葛瞻。

這時，距離諸葛亮去世只有八年，父子相處的時光很短，不過在有限的時間裡，諸葛亮還是對兒子的成長給予了很高的關注。

建興十二年（234年），諸葛亮在軍旅中寫信給他的哥哥諸葛瑾說：「瞻今已8歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳。

」表達了對諸葛瞻過於早熟的憂慮。

臨終前，諸葛亮又留下了著名的「誡子書」，其中「靜以修身，儉以養德。

非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

」的名句流傳至今，留給子女的精神遺產不可謂之不豐厚。

諸葛亮身後，諸葛瞻官至代理都護並任衛將軍，與輔國大將軍董厥共同執掌尚書台政務，統領國事。

鄧艾伐蜀時，他防禦綿竹（今四川德陽），因不聽黃崇速占險要的建議而坐失良機，後來出城與鄧艾決戰，在交戰時陣亡，綿竹也隨後失守。

縱觀諸葛瞻一生，文韜武略無法與其父相比，但一死以報社稷的忠勇仍然令人動容，並未辜負諸葛亮在誡子書中的期許。

「瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負國，內不改父之志，忠孝存焉。

」，東晉史學家干寶對諸葛瞻的評價應該是比較公允的。

曹操：延請名師，匡正勸勉

曹操共有二十五子，除去倍加寵愛卻早夭的曹沖，重點培養的是為後世熟知的曹丕和曹植。

在教育子女方面，曹操用足了手中的特權，整合優化教育資源，為兒子們選擇配備了最好的老師。

最有代表性的是以「玄靜澹泊，言少理多」著稱的名士邢顒，邢顒先被曹操點名去輔佐他相當看好的曹植，但是曹植才高氣傲，任性而行，飲酒不節，不愛聽邢顒嘮叨，兩人比較疏遠。

曹丕做了太子後，邢顒又被曹操選派當了曹丕的老師。

此外，有「國之重寶」之稱的邴原和他本人很敬重的張范也被邀請去輔佐曹丕，曹操很客氣地對他們說，我的兒子不成材，怕他難走正路，想請你們去匡正勸勉他。

曹操諸子中，曹丕後來成為開國皇帝。

在位期間，推行九品中正制，平定了青州、徐州一帶割據勢力，最終完成了北方的統一，政績斐然。

此外，曹丕和曹植在文學上與其父並稱為「三曹」，是建安文學的傑出代表。

除了大家所熟知的曹植的《洛神賦》和《白馬篇》外，曹丕的《典論》作為中國最早的文藝批評著作，成就同樣不容忽視。

曹操延請名師的舉措應該說還是取得了不錯的效果。

劉備：開份未來皇帝的必備書單

劉備年少家境貧寒，以織席販履謀生；青年時代，交遊各路豪俠，也不大愛讀書。

不過，本著「寬以待己，嚴於律人」的態度，劉備在臨終前還是諄諄教導兒子劉禪（阿斗）在登基之後要繼續充電、繼續學習，並開了一個書單，主要包含兩類書籍：一是史書和儒家書籍，《漢書》和《禮記》，閱讀這些書籍做到能借鑑歷史，並且知道為君的規則和禮儀；二則是法家和兵家的書籍，《六韜》、《商君書》。

讀這些書有什麼用處呢？劉備說「益人意智」，增加智慧，而不光是提高人的修養。

這個書單，劉禪究竟有沒有認真讀，我們不得而知。

但後世一句「扶不起的阿斗」，似乎已成為劉備家庭教育最大的污點。

不過，歷史上的劉禪雖然難以稱得上一代明主，倒也沒有演義中那麼不堪。

劉禪於公元223年登基，至公元263年降魏下台，稱帝在位41年，是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位。

在那種群雄割據、兵連禍結的動亂年頭，能執政這麼久，沒有相當的才智是不行的，此外，劉禪在諸多治國問題上也頗有見解。

但無論如何，身為亡國之君，劉禪和卓越君主還是沾不上邊的，劉備開「皇家書單」的教育方式似乎也難言成功。

孫堅：有夢想誰都了不起

雖然和曹操、劉備形成三足鼎立的是孫權，不過，說起年紀，孫權只能算是其他兩位的晚輩，而且在教育子女方面乏善可陳，所以還是說一說孫權的父親孫堅吧。

孫堅有五個兒子，而在他英年早逝（三十七歲）之時，長子孫策僅僅十七歲，亂世當中，言傳身教也有限。

令人意外的是：長子孫策竟然得到隔壁袁術「使術有子如孫郎，死復何恨？」的高度評價；次子孫權更是引發了曹操「生子當如孫仲謀」的感慨，可謂「認證版」的家庭教育典範。

究竟什麼原因，讓孫堅的子女獲得如此高的評價?善於點亮孩子遠大的夢想，或許是其中重要的原因。

孫堅曾對他的孩子說：生於亂世，既是不幸也是萬幸，可以成就一番事業，可以為天下安定作出貢獻。

我們沒有辦法了解孫堅的教育細節，但是可以肯定，給孩子植入夢想的種子，促其生枝發芽，不斷的矯正孩子的陋習，培養良好的習慣，言傳身教，並根據孩子的特點給予孩子空間，任其成長，終有收穫。

這也不由得讓人想起了法國著名作家聖埃克蘇佩里的名言：「如果你想造一艘船,不要抓一批人搜集材料,不要指揮他們做這個做那個,你只要教他們如何渴望浩瀚的大海就行了。

」