作為臣子，他死後是如何一步一步封帝的

根據民國年間齊如山增訂再版的《京劇之變遷》一書記載,清代末期,宮中演戲,每逢某個角色一上場,皇帝與慈禧太后都得離座起身,走上幾步再入座。

能令皇帝、慈禧太后如此恭敬,享此殊榮的角色就是被後人尊為「武聖」、「關聖大帝」的蜀漢名將關羽。

關羽(?-219年),字雲長,河東解縣(今山西運城市南)人。

關羽本是亡命涿郡的罪犯,正好遇到劉備和張飛在鄉里糾合徒眾,就投奔了劉備,三人「寢則同床,恩若兄弟。

而稠人廣坐,侍立終日,隨先主(劉備)周旋,不避艱險」。

關羽深得劉備信任,長期擔任劉備的副職。

建安四年(199年)冬天,劉備襲殺了曹操手下大將徐州刺史車胄,任命關羽守衛下邳(今江蘇睢寧北),代理太守。

第二年正月,曹操東征,劉備倉皇逃走,關羽則被活捉。

曹操敬佩關羽是個「萬人敵」的猛將,拜其為偏將軍,想收關羽為己用。

後來,袁紹派大將顏良攻打白馬,曹操以張遼、關羽為先鋒,關羽於萬軍之中斬殺了顏良,解了白馬之圍,以此功勞被曹操表封為漢壽亭侯。

但關羽一直心系劉備,最終放棄高官厚祿告別曹操,被傳為千里走單騎的佳話,使關羽在人們心目中博得了忠義的美名。

在唐代以前,關羽已有了不小的知名度,他他同張飛一道以驍勇過人的形象為世人所崇拜,很多武力過人的勇將都被比作關、張。

比如兩晉的劉遐,前秦的王飛、鄧羌,南朝的檀道濟、蕭摩珂,以及北魏名將楊大眼、薛延伯等人。

關羽真正向神化之路邁進,還是在宋代。

官方開始為關羽加官晉爵,宋徽宗時封關羽為忠惠公和崇寧真君,真君已是道教之神,後又加封為武安王和義勇武安王,由歷史上的侯升為公又升為王。

宋高宗時,又封關羽為壯繆義勇王,宋孝宗時改封為英濟王。

這樣,由官方出面對關羽大加尊崇,使關羽在民間的影響力也越來越大。

明代關羽繼續受封。

萬曆十八年(1590年),關羽被封為「協天護國國忠義帝」,成了關帝。

到萬曆四十二年(1614年),進一步封關羽為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」,又成了關聖;到崇禎年間,關羽又有了「關夫子」的的叫法,與孔夫子並列了。

最後到了清代,從品級來說,關羽已經沒法再晉級了,只好在他的頭銜上做文章,一路增加,最後變成了「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」,關羽聲望達到了頂點。

關羽死後千餘年,被神化到了前無古人後無來者的地步,成因是多種多樣的。

從統治階層來說,樹立關羽這樣一個忠義楷模,讓人們去效法,有利於加強統治。

從一般民眾來說,一方面,人民心中固有的英雄崇拜,很容易使他們尊崇關羽這樣歷史中的勇者;另一方面,《三國演義》中對劉關張生死不渝的桃園之義的渲染,深合下層人民患難相助、不離不棄的道德觀念。