三國里成就最大的不是曹、孫、劉，也不是諸葛、周，而是他！

在距今1800多年前，中國歷史上出現了這麼一段承接東漢與西晉之間的歷史——三國時期……

在三國時期可謂英雄輩出，奇人異士數不勝數；權術之高有曹操、劉備、孫權和司馬懿；武力之高有聲名赫赫的五虎上將、呂布、典韋等等；論智謀之高有陳台、周公謹、諸葛孔明、郭嘉等。

如此英雄輩出的時代，自然會有很有精彩流傳的故事和傳說。

而細數整個三國，名留青史，享受人間香火供奉的卻只有關羽關雲長。

如果說那個年代真有信奉神靈的話，那麼無疑關將軍已經成神。

那麼這樣算下來的話，關將軍的地位已經超脫於世俗帝王之上，那說他的成就是三國第一人也不為過吧？

關羽，字雲長，河東解良（今山西運城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉各地，曾被曹操生擒，於白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬人敵。

劉備、諸葛亮等入蜀，關羽鎮守荊州，劉備奪取漢中後，關羽乘勢北伐曹魏，曾圍襄樊、擒于禁、斬龐德、威震華夏，中原震動，但是東吳偷襲荊州，關羽兵敗被害。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「武聖關公」。

關羽兵敗後，與其子關平一同被馬忠於臨沮殺害，孫權命人把關羽首級割下來送給曹操。

曹操將其首級以諸侯之禮安葬於洛陽，同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽，即關陵，也稱當陽大王冢。

蜀漢在成都為關羽建衣冠冢，即是成都關羽墓，以招魂祭祀。

因此民間也稱關羽「頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里（或稱『魂歸山西）。

所以才有了現在三國時期一代名將的三座墳墓。

關羽死後升遷路：

蜀漢後主劉禪在追諡幾位重要大臣時，追諡關羽為「壯繆侯」；

宋徽宗先後封他為：忠惠公、崇寧真君、武安王、義勇武安王；

南宋宋高宗封他為：壯繆義勇武安王；

宋孝宗封其為：壯繆義勇武安英濟王；

元泰定帝封其為：顯靈義勇武安英濟王；

明神宗則助他走上了成仙路，封其為：三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君；明思宗封其為：真元顯應昭明翼漢天尊；

清世祖封其為：忠義神武關聖大帝；

清世宗封其為：三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公；清高宗封其為：山西關夫子、靈佑二字；

清仁宗追封為：仁勇二字；

清宣宗封其為：忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝；

清德宗尊其為：忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝；

不僅僅是各時期帝王對其均有冊封，包括道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的 護法四帥之一。

至於文中提到的清朝各帝君都會冊封關羽，其實除了佩服他的仁勇義能之外，也還存有愚化漢人的思想，當然，這是一個時代的特殊產物，咱們今天暫且按下不表。

由此可以看出，千百年來，三國時期成就最大，最為成功的也僅有關羽一人耳；

也可謂是：生前仁勇萬人敵，死後成神千秋祭……（武財神）

縱觀三國有人可敵其之名乎？？？