諸葛亮之子諸葛瞻,美聲溢譽,有過其實,直接導致蜀國的滅亡

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蜀國滅亡諸葛亮之子諸葛瞻有不可推卸的責任,諸葛瞻只善長於書畫,記憶力比較好,而政治軍事並不善長,就因為是諸葛亮之子,所以蜀國人民都愛他才思敏捷。

蜀國朝廷只要出台好的惠民政策,其實不是諸葛瞻所建議倡導的,蜀國人民都認為是諸葛瞻所為。

以致於諸葛瞻的名聲被過份的讚譽,而實際上是有過其實。

蜀漢景耀六年,鄧艾偷渡陰平,後主劉禪在情急之下,又加是諸葛亮之子,倉促任命美聲溢譽,有過其實的諸葛瞻領兵抗拒鄧艾,諸葛瞻率兵到涪縣駐守,前鋒部隊被鄧艾打敗,諸葛瞻退守綿竹,鄧艾遣使寫信勸降,說如果投降,必定表奏諸葛瞻為琅琊王,諸葛瞻看完信後大怒,斬了鄧艾派來的使者,率兵出城與鄧艾交戰,結果大敗,戰死,時年三十七歲,其長子諸葛尚也戰死。

諸葛瞻兵敗直接導致蜀國滅亡,因為蜀軍主力在劍閣,姜維這時已經丟失漢中,退守劍閣關,成都守兵也就萬餘人,全部調撥給諸葛瞻,在這樣的情況下,諸葛瞻竟然不計後果,出城與鄧艾交戰,在這樣的生死存亡關頭,如此草率行事,純屬莽夫之所為,根本就沒有考慮到如果他戰敗會導致國家滅亡,毫無大將大臣的風度,如果當時諸葛瞻稍微考慮周全一點,不出城與鄧艾交戰,死守綿竹,蜀國在此戰中決不會滅亡。

《晉書文帝紀》說; 魏景元四年,司馬昭征四方之兵十八萬,《魏書鍾會傳》說; 鄧艾與諸葛緒各統兵三萬,鍾會統十餘萬兵分三路伐蜀,鄧艾想和諸葛緒一起偷渡陰平,但是諸葛緒接到的命令是牽制姜維,所以沒有同往,而是向鍾會軍靠攏,結果鍾會說諸葛緒怯懦不前,用檻車把諸葛緒押回洛陽,收繳了諸葛緒的兵馬,進兵攻劍閣,但是攻不下來,因為攻取不下,所以鍾會軍中已經開始商議著要退兵了,就是聽說鄧艾偷渡陰平成功,諸葛瞻戰敗被斬之後,鍾會才又改變了主意,在這樣的情況下才大舉進兵的。

《魏書鄧艾傳》說; 景元四年冬十月,鄧艾率兵自陰平沿景谷道前進,鑿山開路,伐木架橋,穿越七百餘里無人煙之地,山高谷深,糧草不繼,兵到馬閣山道路絕,鄧艾身先士卒,用毛氈包裹身體滾下山崖,部隊到達江油城下,摔死摔傷者有多少不得而知,《蜀書姜維傳》裴松之引《孫盛曰》鄧艾入江油,士眾鮮少。

《晉書文帝紀》說;鄧艾率萬餘人自陰平逾絕險至江油,而《三國演義》說; 鄧艾兵才二千人。

無論那種說法,鄧艾最多也就一萬人。

如果諸葛瞻能死守綿竹,兵力上和鄧艾差不多,只要守住綿竹一個月。

劍閣雄關有一夫當關,萬夫莫開的美譽,鍾會沒辦法攻不進來,只要姜維得到消息,必定分兵救援綿竹,一旦姜維兵到綿竹與諸葛瞻里應合,鄧艾必敗,只要鄧艾一死鍾會必定退兵無疑,然後再居險守要,最多就丟失漢中,至少此次戰役蜀國還不會滅亡。

這就是諸葛瞻行事過於草率,不夠謹慎持重做事不計後果,沒有考慮到此戰責任重大,如果戰敗會直接導致國家滅亡,沒有平下心來與其周旋,這些他都沒有考慮到的,純粹是因為鄧艾派遣使者來勸降,然後諸葛瞻腦袋一發熱,率眾出城與其決戰,結果大敗,父子雙雙陣亡,之後鄧艾兵鋒直詣城都,城都此時已經沒有兵將,後主劉禪只得投降,

這就是諸葛瞻美聲溢譽,有過其實,蜀國人民在愛屋及烏的情況下,把諸葛瞻過份的讚譽之後,後主劉禪在不察之下,高估了諸葛瞻的才能,倉促任命諸葛瞻領兵拒敵,沒想到一戰既潰,假如後主劉禪派個謹慎持重的將軍統兵,結局或許就不一樣。

當然諸葛瞻的無能,諸葛亮在其八歲時就已經看出來了,《蜀書諸葛亮傳》說;建興十二年,諸葛亮兵出武功,寫信給其兄諸葛瑾說,諸葛瞻年已八歲,聰慧可愛,因為過早的成熟懂事,恐怕他成不了什麼大器,果然被諸葛亮言中。

三國孔融小時候也非常聰明,而太中大夫陳煒確說,小時候聰明,長大後未必能成為大器,《後漢書孔融傳》說;孔融自負高氣,而才疏意廣,雖然是漢朝的大忠臣,但是因屢屢迕逆曹操,又與禰衡談論父母與子女的關係,說父親與子女的關係,其實就是為了發洩慾望,母親與子女的關係,就好比罐子裡面裝著一個東西,東西從罐子倒出來之後,兩者之間就沒關係了,然後孔融與禰衡互相吹捧讚揚,禰衡讚揚孔融「仲尼不死」,孔融讚揚禰衡「顏回復生」,說出這樣大逆不道之言,最終被滅門。

俗話說; 三歲看長,七歲看老,大器晚成,看來還是有一定的科學依據的 !


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