圖書館與青年毛澤東的讀書生活

【歷史鉤沉】

讀書是毛澤東一生最大的愛好。

他常說，「飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

」又說，「一天不讀報是缺點，三天不讀報是錯誤。

」毛澤東的讀書習慣和閱讀偏好早在青年時期就已經養成，也正是在那個時期，他與圖書館建立起密切的關係。

「孩兒立志出鄉關」

「孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

」

1910年秋，毛澤東離開閉塞的韶山沖，來到湘鄉縣立東山高等小學堂上學。

臨行前，他改寫了這首詩，夾在父親每天必看的帳簿里，表達一心向學和志在四方的決心，激動難以自抑的心情是可以想像的。

東山高等小學原為東山書院，隨著清末教育制度的革新而改為新式學堂。

同舊式私塾相比，東山高等小學除了傳統的經籍外，還設有自然科學和地理、英語等新科目。

學校新設了藏書樓，裡面收藏大量中外書籍和新潮報刊，這是毛澤東接觸圖書館的開始。

毛澤東讀得最多的是中外歷史和地理方面的書籍，他對外國也有了一定的了解，《世界英雄豪傑傳》中所記載的華盛頓、林肯、拿破崙、彼得大帝、盧梭、孟德斯鳩等人的故事也給毛澤東留下了深刻印象。

後來，毛澤東較多地接受了維新派思想，特別喜歡梁啓超那些筆端常帶感情的文字。

他的表哥文詠昌曾借給他一套《新民叢報》合訂本，他反覆閱讀，一些重要文章能背出來，還寫下許多批註。

「極有價值」的半年自修

1912年，毛澤東以第一名的成績考入湖南全省高等中學校（後改名省立第一中學）。

在此期間，國文教師柳潛借給毛澤東一套《御批歷代通鑑輯覽》，他讀得非常認真。

學校課程有限，加上校規刻板，半年後毛澤東做了一個大膽的舉動——從學校退了學，並且制訂了一個自修計劃，每天到湖南圖書館去看書。

湖南圖書館創立於1904年，是我國最早用「圖書館」命名的省立公共圖書館。

當時，毛澤東寄居在長沙新安巷的湘鄉會館，每天早出晚歸，步行三里地到位於瀏陽門外定王台的圖書館，風雨無阻，從不間斷。

一個圖書館管理員在回憶中說，那時候，我們圖書館每天早上一開門，就「歡迎」毛澤東，因為他來得最早，他已等多時了；每天下午關門，要「歡送」毛澤東，因為他走得最晚，不催他，他不走。

他閱讀的書籍非常廣泛，傳統的經史子集和世界各國的歷史、地理、哲學和文學著作，無所不讀。

不過，他的主要精力還是用來研讀西方18、19世紀資產階級的哲學和以進化論為核心的近代科學著作，如盧梭的《民約論》、達爾文的《物種起源》，以及嚴復翻譯的著作，如亞當·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》、赫胥黎的《天演論》、斯賓塞的《群學肄言》等。

這是毛澤東第一次比較系統深入地接觸和了解西方近代思想文化，對他產生了很大的影響。

在一師打好文化基礎

1913年春，毛澤東考入五年制的湖南省立第四師範。

當時學校條件較差，沒有閱覽室和圖書雜誌，毛澤東每天必到學校里懸掛當天報紙的地方看幾十分鐘，周末常到湖南圖書館看書，到朋友處借書。

第二年春天，第四師範合併到湖南第一師範。

一師圖書館藏書豐富，對師生開放，借閱時間不限，報刊開架閱覽。

毛澤東閱讀的書籍，從先秦諸子到明清時代思想家的著作無不涉獵，從二十四史到司馬光的《資治通鑑》，從《昭明文選》到《韓昌黎全集》，從顧祖禹的《讀史方輿紀要》到本省的縣誌，他都認真地研讀。

中國傳統文化的優秀部分，包括人格修養和智慧，都對青年毛澤東產生了深刻的影響。

來到長沙以後，毛澤東就養成了閱讀報紙雜誌的習慣，閱讀得最多的是北京、上海和湖南的報紙，到1927年上井岡山為止，他從來沒有中斷過，購書費用占了他生活中很大一部分支出。

在師範學校讀書的幾年，包括學費在內他一共花了160元，其中三分之一用來購買報紙。

此外，他還時常在報攤購買書籍和雜誌。

「不動筆墨不讀書」是徐特立常說的一句話，毛澤東非常推崇這種讀書方法。

毛澤東在一師時積攢了許多讀書筆記，後來送回韶山存放。

1929年，國民黨軍閥何鍵派人到韶山抄他的家，族人聽到風聲，就把它們連同毛澤東存放的書報和信札一起燒掉了。

他幼年時的塾師冒險從火堆里搶出兩冊教科書和一個筆記本。

倖存的這個筆記本，包括手抄的《離騷》《九歌》和70多頁《講堂錄》，是毛澤東1913年10月至12月的聽課筆記和讀書札記。

北京之行和馬克思主義信仰的建立

「五四運動」前後，毛澤東曾兩次前往北京。

1936年，毛澤東在延安和斯諾談話，回憶起這段經歷，深有感觸地說：「我在李大釗手下在國立北京大學當圖書館助理員的時候，就迅速地朝著馬克思主義的方向發展。

陳獨秀對於我在這方面的興趣也是很有幫助的。

我第二次到上海去的時候，曾經和陳獨秀討論我讀過的馬克思主義書籍。

陳獨秀談他自己的信仰的那些話，在我一生中可能是關鍵性的這個時期，對我產生了深刻的印象。

」

1918年8月，為了組織新民學會會員和湖南學生赴法勤工儉學，毛澤東和蕭子升、李維漢、羅章龍、熊光楚等24名青年聯袂北上，這是他第一次來到北京。

要解決生活問題，同時又要滿足讀書求知的慾望，毛澤東通過楊昌濟的介紹，認識了時任北大圖書館主任的李大釗。

在李大釗的安排下，他當了北大圖書館的一名書記。

在北大圖書館，毛澤東每天的工作除了打掃之外，就是在第二閱覽室登記新到的報刊和閱覽者的姓名，管理15種中外報紙。

此後，毛澤東第二次來京，他利用北大圖書館讀了不少馬克思主義的書籍。

毛澤東後來多次回憶，他的馬克思主義信仰就是在這一時期確立的：「我第二次到北京期間，讀了許多關於俄國情況的書。

我熱心地搜尋那時候能找到的為數不多的用中文寫的共產主義書籍。

有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。

我一旦接受了馬克思主義是對歷史的正確解釋以後，我對馬克思主義的信仰就沒有動搖過。

」

毛澤東所說的三本書，分別是陳望道翻譯的《共產黨宣言》，考茨基著、惲代英翻譯的《階級爭鬥》和柯卡普著、李季翻譯的《社會主義史》。

第一次看了這三本書，「我才知道人類自有史以來就有階級鬥爭，階級鬥爭是社會發展的原動力，初步地得到認識問題的方法論。

」

在長沙傳播新思想和新文化

1920年7月，毛澤東從北京回到長沙。

他做的第一件大事，就是同易禮容等創辦旨在傳播新文化和新思想的文化書社。

文化書社採用書店和圖書館合一的方式經營運作，既出售書籍，又設有閱覽所。

這一經營模式對於傳播新思想、新文化起了巨大的作用。

1921年8月，出席中共一大回到長沙後不久，毛澤東與何叔衡、易禮容等人創辦了湖南自修大學。

自修大學以自學方式為主，所以極為重視圖書館的建設。

學校採用收舊、購新、寄存等辦法豐富館藏，所藏書刊分為經、史、子、集、哲學、社會學、文學、科學、教育、政法、經濟、美術、外國文、歷史、工商、雜著、地圖、雜誌等18類，特別是想方設法收集馬克思主義著作和革命書刊，以此開闊青年視野、活躍自修學員的思想。

比起文化書社閱覽所，自修大學圖書館藏書要多得多，但是，這個圖書館服務的對象限於學友，因此不能算是公共圖書館。

1922年，毛澤東又在長沙都正街創辦了湖南青年圖書館，楊開慧擔任該館的負責人，主持館內一切事務。

圖書館的一樓為普通的閱覽廳，二樓為秘密閱覽室，藏有《西洋倫理學史》《共產黨宣言》《馬克思資本論入門》《新俄國之研究》等書籍，以及《勞動界》《新青年》《新教育》《先驅》《赤光》《時事新報》等進步書刊。

圖書館一時成為宣傳馬克思主義、傳播革命思想、進行革命活動的重要場所。

圖書館既是毛澤東的良師益友，又是他推動革命事業的一個陣地。

可以說，從青年時代開始，毛澤東就與圖書館結下了不解之緣，而這種緣分也伴隨他的一生。

（作者為國家圖書館館員)