「桃園三結義」沒這回事 「武聖」關羽曾是逃犯
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在《三國演義》的影視劇中，我們對劉、關、張的忠義之心所折服，東漢末年亂世中的桃園三結義更是被譽為千古佳話。
但是，今天我們用客觀的歷史眼光來剖析一下真正的三國。
桃園三結義最早是見於元末明初小說家羅貫中的《三國演義》：劉焉出榜招募義兵時，劉備、關羽、張飛相遇，因意趣相投三人便在涿縣(今河北省涿州市)張飛莊後桃園結拜為三兄弟。
但是真正的歷史是什麼樣的？據史書查證，歷史上無論是《後漢書》、《魏書》、《蜀書》還是《三國志》、《晉書》都不見其記載有三人桃園三結義的典故，更無相關記載可查證。
可見桃園三結義是元末明初小說家杜撰出來的。
關羽在史書中記載，《三國志》是正史，描述東漢末年這段時間，關羽早年的關羽只是一筆帶過，說他因事殺人潛逃，並沒有具體說明是何事。
但是在元末明初的小說《三國演義》中，則添油加醋的描述了一番。
說是關羽因為在家鄉賣棗得罪了鄉紳，憤而殺了鄉紳逃走。
並先結識了張飛。
這些在演義裡面講的很清楚。
對於關羽「武聖」的形象，在東漢末年，關二爺生前只是被封為「漢壽亭侯」，但是問題就來了，「亭侯」在漢代的爵位中，位於縣侯、鄉侯之下，是相當低級的。
在關羽去世後才被追諡為「壯繆侯」。
祭司關羽最早是被作為當時武聖姜子牙的隨從而被祭祀的。
魏晉，唐代一些小說上倒是記載了關羽化為厲鬼的故事。
直至宋代宣和五年（1123年）關羽才被再封為「義勇武安王」，進而才有了現在的『武聖』。
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