清明鬼事:關公死後 三次還陽 曹操:關將軍是真天神
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在《三國演義》中靈異事件很多,比如,諸葛武侯顯聖,關雲長顯聖等,那麼關公的顯靈就被描寫多次。
關羽怎麼死的?
關羽大意失荊州後,敗走麥城,廖化去上庸求援,劉封,孟達二人不同意,後城內糧草不濟,關羽只好冒險突圍,留下王甫、周倉兩人守城。
結果路上中伏,關羽被潘璋部獎馬忠所擒,關平前去相救,也被捉住了。
孫權見二人不肯投降,就將二人殺死,關羽死時58歲。
三次顯聖事件
第一處:玉泉山關公顯聖
關公被殺害後,不甘心,英魂不散,常常騎著赤兔馬在空中行走,並大聲呼喊「還我頭來」,當地氣氛十分詭異禁止,一日,關公的魂魄途徑玉泉山時,山上有一得道高僧,法名叫普凈,普凈見關羽怨念太深,便對關公說了一句話:「昔非今是,一切休論;後果前因,彼此不爽。
今將軍為呂蒙所害,大呼還我頭來,然則顏良、文丑,五關六將等眾人之頭,又將向誰索耶?」於是關公恍然大悟,放下屠刀立地成佛,關羽遂成正果,為百姓辦事,百姓尊為神,百姓感恩在山頂建廟,四時致祭
第二處:關羽附身呂蒙痛罵孫權
孫權將領殺了關公,得到了荊州,在荊州設宴慶功,呂蒙建功被尊為上位,呂蒙已經喝得醉醉熏熏,忽然,摔酒杯在地,一手揪住孫權的手,按孫權頭在酒桌,當著文物百官厲聲大罵孫權「碧眼小兒!紫髯鼠輩!還識我否?我自破黃巾以來,縱橫天下三十餘年,今被汝一旦以奸計圖我,我生不能啖汝之肉,死當追呂賊之魂!我乃漢壽亭侯關雲長也。
」
孫權大驚,慌忙率大小將士跪下拜關公,呂蒙此時已經七竅流血倒在地上而死,孫權見此,無不恐懼。
第三處:關羽附身呂蒙痛罵孫權
孫權經過上次關公顯靈事件以後,無不恐慌,又考慮漢中王劉備的親如手足的兄弟被他們所殺,想把此事的罪過嫁禍給曹操,遣使者以木匣盛關公首級,星夜送與曹操。
曹操打開匣子,見關公面色如平常,便笑說道,雲長別來無恙啊,話還沒說話,只見關公首級突然怒瞪雙眼,口開目瞪,鬚髮皆張,曹操當即嚇得魂不守舍,曹操被嚇得昏厥,被眾官急救,醒後對百官說「關將軍真天神也」吳國來使又將關公顯聖附身呂蒙怒罵孫權之事告知曹操,曹操愈加恐懼,設牲醴祭祀,刻沉香木為軀,以王侯之禮,葬於洛陽南門外,令大小官員送殯,操自拜祭,贈為荊王,差官守墓。
《三國演義》眾關公顯聖故事出現,反映了民間對於「聰明正直者,忠肝義膽者,死後可為神」英雄崇拜。
通過時代口耳相傳,演繹,再經過《三國演義》渲染和推波助瀾,關公已經成為中華民族主持公道正義,監察善惡忠奸、懲處姦邪惡霸,無所不能、護國佑民、全民共仰的「國家神」了。
「七分實事三分虛構」的《三國演義》為何會出現那麼多關公顯聖故事?
題記:生活在元末明初小說家羅貫中依據前人提供的史實和傳說故事,寫成了《三國志通俗演義》,與歷史中的關羽相比,《三國演義》中的關公更接近百姓心目中的關公形象。
我們的天神,盤點關二爺離去以後的傳奇故事
卻說關公一魂不散,蕩蕩悠悠,直至一處,乃荊門州當陽縣一座山,名為玉泉山。山上有一老僧,法名普凈,原是汜水關鎮國寺中長老;後因雲遊天下,來到此處,見山明水秀,就此結草為庵,每日坐禪參道,身邊只有...
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《三國》寫靈異的事很多,關雲長顯靈就曾被描寫多次。關羽敗走麥城被東吳捉住並殺害後英魂不散,常常騎著赤兔馬在空中行走,並大聲呼喊「還我頭來」,令當地的氣氛十分緊張。
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