桃園三結義的故事是真是假？

翻開《三國演義》的第一回：宴桃源豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功。

小說尊蜀漢為正統，著力推崇蜀漢人物，所以把桃園結義放在全書之首，突出了作者的設計主線。

話說漢靈帝中平元年，爆發了黃巾起義。

黃巾起義危及到了幽州的安全，幽州太守劉鄢出榜招募士兵，劉備，一個底層小販，和有些資產的張飛，以及是個豪俠的關羽，三人在涿縣相逢，一見如故，便在桃園結為異姓兄弟。

共同鏖戰，後來創建了蜀漢政權。

此後這個故事膾炙人口，人盡皆知。

但是史實是這樣麼？史書上沒有記載「桃園三結義」，《三國演義》里那些親昵的稱呼，似乎也不合乎邏輯。

《三國志.關羽傳》寫道：先主與二人寢著同床，恩落兄弟。

《三國志.張飛傳》寫道：羽年長飛數歲，飛兄事之。

則兩段史料足以證明兩個問題：一是劉關張三人關係親密，二是「恩若兄弟」並不是結拜兄弟，史料也沒有結義一說。

歷史上，三人關係如何？關羽被害後，魏文帝曹丕問臣下：劉備是否會出兵伐吳，為關羽報仇？侍中劉曄答道：劉備與關羽「義為君臣，恩尤父子」。

這裡可以看出來，劉備和關羽的關係不一般，古代有「君臣如父子」的觀念，所以這個觀點沒有什麼奇怪的，也就是說兩人並不是異姓兄弟。

在我國，考證「桃園結義」的故事最早出現在宋元時期，宋末元初有「羽與車騎將軍及先主為友，約為兄弟」一說；也有「桃園一日兄和弟，俎豆千秋帝與王」的詩句，而且元雜劇也有《劉關張桃園三結義》的故事。

故事寫道：關羽有事到了涿州范陽，遇到了張飛，二人一見如故，於是張飛拜關羽為兄，後二人遇見劉備，二人見劉備長相不凡，便一起約去喝酒，劉備大醉而臥，只見有赤練蛇鑽入劉備體內，關羽覺得劉備將來必貴，於是又拜劉備為兄長。

三人在城外桃園結義，並立誓。

羅貫中將這些史實歸納到一起，於是他就把故事改編為，三人在國難當頭之際，決定共舉大事，保國安民，於是三人約為兄弟，並立誓：念劉備，關羽，張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危，上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只願同年同月同日死，皇天后土，實鑒此心。

這樣一來，朋友關係也拔高了一大步，把簡單的結拜成為了一種共赴國難的扶持，使人感到崇高。

然而這一切都是作者編的，歷史上並沒有這些事，這只是一個故事而已。

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