英才周瑜在歷史上為何屢遭貶低?
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在史書《三國志》里,陳壽對於周瑜的評價很高,多次以「英雋異才」、「王佐之才」、「年少有美才」、「文武韜略萬人之英」盛讚之,並評價其:政治上高瞻遠矚,忠心耿耿;軍事上「膽略兼人」,智勇雙全;人格修養上,「性度恢廊」,情趣高雅。
《三國志》記載,周瑜舉賢薦能可比鮑叔;折節為國可比藺相如;謙禮忠君無人能比。
雅量高致,氣度恢弘。
孫策初亡,孫權「是時權位為將軍,諸將賓客為禮尚簡,而瑜獨先盡敬,便執臣節。
性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦。
」周瑜對比自己年幼的孫權極為恭敬,因此有「性度恢廓」評語,僅與程普不和,但他折節下交,終令程普嘆服。
與人相交時如飲醇酒,典故就出自程普與周瑜交往的感受。
如此一個剛柔相濟的文武宏才,到了後世,周瑜的形象卻開始不斷地變異,甚至最後在民間變得面目全非。
此後數百年,蜀魏正統之爭紛紛揚揚。
到了唐朝,正統之爭開始出現在唐詩中。
首先是杜甫,對蜀漢的諸葛亮極為推崇。
再就是杜牧,這位詩人不加掩飾地調侃周瑜,歷史在文學中開始出現偏差,「東風不予周郎便,銅雀春深鎖二喬。
」
之後,羅貫中著的《三國演義》的出現,徹底把周瑜的形象釘在了自相矛盾的演義標準上。
一方面,它肯定周瑜結交孫策,開拓江東,定建霸業;舉薦魯肅,納降甘寧,舉賢任能;最後火攻破敵,建立不朽功勳。
而另一面,當遇到劉備集團的中心人物,周瑜又不得不退一射之地。
這一切,在那句「既生瑜、何生亮」的感嘆中仿佛達到了極點。
正史上周瑜"性度恢廓""實奇才也",范成大譽之為"世間豪傑英雄士、江左風流美丈夫"。
宋徽宗時追尊其為平虜伯。
位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。
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讀過《三國演義》的人,聽過三國評書,看過三國戲劇的人,往往會產生一種錯覺,好像周瑜是個氣量狹窄的人,因為我們記住的是「三氣周瑜」的故事,我們記住的是「既生瑜,何生亮」的所謂名言。
古有三氣周瑜的故事,周瑜真的是一個氣量俠窄的人嗎?
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遙想公瑾當年,江東都督周瑜到底怎麼死的,是不是被諸葛亮氣死的
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政治上高瞻遠矚忠心耿耿;軍事上膽略兼人,智勇雙全;人格修養上性度恢廓,情趣高雅的周瑜。本是一個剛柔相濟,具有優秀品格和文武宏才的人物,更有俊美的外表,內外皆秀,風度翩翩那真是如瑾似瑜。
千古冤屈!周瑜的真正形象被誰扭曲了?
一提到周瑜,大部分人心目中的印象可能是氣量狹窄甚至帶有點陰險狡詐的人物,因為我們記住的是「三氣周瑜」、「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」。那麼歷史上真實的周瑜真的是氣量狹窄的人物嗎?
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