《失敗者的春秋》：魯隱公之死

魯惠公娶妻孟子，——當然和戰國時的那位亞聖孟軻沒有關係。

正如孟姜是姜家大姑娘的意思，孟子就是子家大姑娘。

宋國國君姓子，所以一般注家，都認為這位孟子來自宋國。

孟子沒有生兒子。

魯惠公有一個「賤妾」（可能是孟子的媵），生了一個兒子，就是後來的魯隱公。

後來魯惠公又從宋國娶了一位正妻仲子，——這不符合《公羊傳》諸侯不再娶的原則，是惠公違背禮制，還是公羊傳說的原則本來就不存在？經學家撕得花團錦簇，這裡也不參與了。

仲子也生了一個兒子，就是後來的魯桓公。

桓公出生後不久，惠公就去世了。

不論是按照有嫡立嫡的原則，還是按照惠公的遺願，都應該是桓公即位。

但是當時桓公實在太小了，根本無法主持國政，於是就由隱公暫時攝政。

就這樣，魯隱公當了十一年代理國君，眼看著，桓公已經長大成人，於是發生了這樣一件事：

羽父請殺桓公，將以求大宰。

公曰：「為其少故也，吾將授之矣。

使營菟裘，吾將老焉。

」

一個叫羽父的大夫對隱公提出，自己可以殺死桓公，讓隱公這個國君由代理的變為正式的。

作為回報，他希望隱公任命自己做魯國的「太宰」，——一般認為，諸侯國的太宰是執政之卿，相當於後世的國家總理。

隱公的回覆是：「當初我之所以攝政，就是因為弟弟年少，現在他既然已經成人，我自然將把國君之位歸還給他。

我最近正在菟裘那個地方營建別墅，就是準備退休養老。

」

看多了電影的都知道，一個人說自己幹完了某件事就退休的時候，他馬上就要死了。

《左傳》的敘事簡明而迅捷：

羽父懼，反譖公於桓公而請弒之。

可以想像，這之後羽父非常恐懼，因為一旦桓公即位，而知道自己曾跟隱公說過什麼，那後果不堪設想。

所以他立刻又去找魯桓公，誣陷隱公有野心不想歸還君位，同時提出替桓公除掉隱公。

不久之後，魯隱公被人刺死。

這個故事，很容易喚起讀者對魯隱公的同情。

經學家則為從禮法的角度講，隱公到底應不應該讓位爭論不休。

這裡我們也只關心一些另外的問題。

《左傳》記錄：

夏四月，費伯帥師城郎。

不書，非公命也。

隱公元年夏天四月，一個叫費伯的大夫興師動眾在郎這個地方築城，《春秋》里沒有提這件事，因為這個行為沒有得到隱公的批准。

同年：

鄭共叔之亂，公孫滑出奔衛。

衛人為之伐鄭，取廩延。

鄭人以王師、虢師伐衛南鄙，請師於邾。

邾子使私於公子豫，豫請往，公弗許，遂行。

同年，鄭國的共叔段之亂，段的兒子公孫滑逃到了衛國，衛國以此為藉口伐鄭，奪取了廩延。

鄭國反擊，到處請人助拳，於是找到了魯國的一位大夫公子豫，公子豫請求魯隱公出兵，隱公不想淌這趟渾水，沒有同意，於是公子豫就自己去了。

秋，諸侯復伐鄭。

宋公使來乞師，公辭之。

羽父請以師會之，公弗許，固請而行。

故書曰「翬帥師」，疾之也。

隱公四年，諸侯伐鄭，宋國國君邀請魯國出兵，魯隱公仍是不想趟渾水。

大夫公子翬，也就是最終殺死隱公的兇手羽父堅決要求魯國出兵，並且最終參與了對鄭國的討伐。

《春秋》之所以寫「翬帥師」，就是表示這根本不是國君的意思，是要批判他。

夏五月羽父先會齊侯、鄭伯伐宋。

隱公十年夏五月，羽父（又是羽父！）在隱公之前，與齊侯、鄭伯會面，討論伐宋事宜。

在《左傳》顯然並不完備的記錄當中，我們已經頻頻看到，魯國的大夫，不斷違背隱公的意志為所欲為。

尤其是公子豫和羽父的這兩次出兵，史料語焉不詳，無法確定他們出動的是自己的家兵還是魯國的軍隊，但無論如何都很恐怖：如果是家兵，說明大夫的家兵已經強大到可以參與一次國際會戰；如果是魯國的軍隊，那大夫們竟可以隨意調動征討外國，——想想若是羅援、戴旭一聲令下，就可以破波樓船出遼海，蔽天鐵鳥撲東京，那是什麼樣的景象。

所以，魯隱公到底應不應該讓位，讓位之前的做法，是不是什麼瓜田李下的不當之處，也許都只是小節。

大夫們手中權力如此之大，國君的位置上，換做誰都是坐不安穩的。