他給劉備推薦了諸葛亮,為了老母親,不得已投奔曹操

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看過《三國演義》的人都知道,劉備曾經三顧茅廬堅請諸葛亮出茅廬,為自己出謀劃策,與群雄爭霸。

可是很多人,可能忽略了一個細節,那就是在諸葛亮投奔劉備之前,有一個叫徐庶的謀士曾供職於劉備麾下,漢獻帝建安六年(201年),徐庶開始輔助劉備助劉備攻城略地,拓展地盤,至漢獻帝建安十三年(公元208年),徐庶辭別劉備,前前後後歷經七年。

後來,由於曹操把徐庶的母親擄掠,逼迫徐庶離開劉備,歸順曹營。

徐庶

這件事,也再一次證明了曹操的奸雄本色,可是,不管怎麼說,由於徐庶是個孝子,不能置母親大人的生命於不顧,不得已,只得離開劉備,趕赴曹營。

就在徐庶會馬揚鞭,疾馳而去之後,又大老遠跑回來告訴劉備,讓他去找諸葛亮。

三顧茅廬

徐庶是個什麼樣的人?

徐庶是潁川郡長社縣(今河南許昌長葛東)人,後與同郡石廣元避難於荊州,與司馬徽、諸葛亮、崔州平等道友來往密切。

如果有細心的讀者會發現,在東漢及三國時期,出自潁川郡的才俊實在太多,可謂是備產精英,許多謀士,軍師都是潁川人,一時間潁川人才輩出,比較出名的有司馬徽、郭嘉、戲志才,徐庶、鍾會、鍾繇、郭圖、陳群、淳于瓊。

徐庶

還有大族荀氏的荀彧、荀攸等人。

這種井噴式的人才爆發是什麼原因呢?我們就來說道說道:

1、潁川為戰國時期韓國故地,有【法家】傳統,高仕官,好文法,其地士人對政治有濃厚興趣。

2、東漢初年,汝南原有的西楚士風開始轉變,成為放蕩不羈、敢於犯上的風氣,向潁川靠攏,其地政治風氣以及士人政治色彩越來越濃;

3、潁川名士互為交結,相與婚姻,吏俗朋黨的情況,特為緊密,為其他地方不能相比;

4、東漢順帝開始,宦官獲權,皇權政治無法正常運轉,且少數民族與內部起義不斷,險惡的政治形勢讓士人不再專心學術,轉而投身政治事業;

5、順帝以後,士人群體奔走呼號,「激揚名聲,互相題拂,品簸公卿,裁量執政」,力圖挽狂瀾於既倒;

6、中央士人如此,地方名士大族便通過壟斷州牧郡守僚佐之職,操控地方政治,中央對地方的控制能力大大削弱;

7、此時形勢,對於缺乏儒雅之風、熱衷於政治的汝穎名士們簡直是天賜良機——在這種條件下,汝穎地區的特殊優勢由隱而顯,汝穎名士遂乘時而起,雄居士林之首。

徐庶如何評價諸葛亮?

徐庶對劉備說道:襄陽城外二十里有個地方叫隆中,在這裡隱居了一位大謀士,你如果得到他的輔佐,就像西周得到姜子牙,西漢得到張良一樣,他有經天緯地之才,挽救乾坤之能。

他還經常把自己比成管仲和樂毅。

我看就是管仲和樂毅也不如他。

隆中對

劉備就問他:他跟您比起來如何?徐庶說,我跟他相比就像劣馬比麒麟,烏鴉比鳳凰一樣,他可是天下第一謀士啊。

接著徐庶告訴劉備,這個人是琅琊陽都人,名字叫做諸葛亮,因為他住的地方有一道山崗叫臥龍崗,所以他自稱為臥龍先生。

而且告訴了劉備應該親自去隆中請諸葛亮出山,如果能得到他的幫助,必然可以統一天下的。

徐庶走後,劉備望著他遠去的背影,無比難過,而且還讓人砍掉前面的樹林子,因為這片樹林擋住了徐庶的身影。

這個故事也被歷代人們傳為佳話。

之後,劉備按照徐庶的推薦去請諸葛亮,也才有了後來的三顧茅廬。

因為是徐庶走了一會兒,又騎馬回來向劉備推薦諸葛亮的,所以這個故事也被人們稱為:徐庶走馬薦諸葛。

在三國時代,要想成就一番霸業,光有武藝高強的武將是不夠的,還需要有智謀之士參與謀劃,為其出一些妙計奇謀;蜀主劉備在沒有諸葛亮之前的遭遇就說明了一點。

我們知道那時稱這種謀士為軍師,在諸葛亮之前,劉備的軍師叫徐庶,也正是徐庶臨走時走馬薦諸葛,向劉備推薦的諸葛亮。

當然劉備肯定會問徐庶關於諸葛亮的才能了,那麼徐庶評價諸葛亮是怎樣的呢?

《三國演義》諸葛亮劇照

劉備送別徐庶之後,徐庶騎馬往許昌曹營奔去,不一會兒又回來了,他回來的目的就是為劉備推薦諸葛亮。

當然先是對諸葛亮其人的評價,這樣也才能更好的向劉備說明諸葛亮的過人之處。

他說到:「這個人不是我徐庶能比的,您應該親自前去請他,而不能派手下去。

你如果得到他,就像周朝得到姜子牙,漢朝得到張良一樣,他有經綸濟世,挽救乾坤的大才能。

他常常把自己比作管仲和樂毅,但以我看來,就是當年的管仲樂毅也比不上他。

」劉備問徐庶:他的才能和德行和你相比怎麼樣。

徐庶接著說到:我怎麼能和他相提並論啊,我跟他比起來,就像是下等馬和麒麟相比,烏鴉和鳳凰相比一樣,我微不足道,他可是當今世上的第一謀士啊。

總之,徐庶推薦了諸葛亮以後就投奔曹操去了,後來怎麼樣了呢?《三國演義》只說徐庶進曹營,一言不發。

沒有提到徐庶的歸宿,徐庶之後再也沒有進入政治舞台,留給了讀者懸念。


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