一個平民,定下一個規定,此後所有皇帝老老實實按他說的辦
文章推薦指數: 80 %
我們知道,皇帝是比較自傲的,尤其是開國皇帝,上台之後都想搞點新意思,漢朝搞獨尊儒術,隋朝搞科舉,宋朝搞僱傭兵,元朝搞行省,明朝廢宰相搞內閣,清朝……
但是,他們也不能憑空想像,還是要照一定的規則。
甚至要聽一些民間的研究。
比如有一個人曾經定下一個規定。
後面不管哪朝哪代的皇帝,基本都要乖乖執行。
這個研究就是五行說。
這個五行說把世界分成五大元素:金木水火土,五行相生相剋,屬於戰國陰陽學家的看家本領,創立人叫鄒衍。
這個東西可以說包羅萬象,可用來解釋世界的一切。
任何東西都是這五種東西在運轉。
那這個東西跟皇帝有什麼關係呢?
有啊,他們用五行學說來解釋王權更迭。
我們知道,換朝代是個很麻煩的事情。
你怎麼跟天下百姓解釋,這個天下換了一個老大呢?總不能說,是因為我胳膊粗吧。
那這樣的話,大家都去練肌肉了。
所以,需要一個說得過去的理由。
比如周替商。
周王室就需要一個說法,這個說法既要維護王權的神秘性、天授性,又要解釋為什麼商朝會被推翻。
最終,周禮的解釋是以德配天。
就是天子是受命於天,但德行要配,不然就會被推翻。
那麼,到了戰國的時候,大家突然發現一個奇怪的事情,就是周天子已經自己消失了,沒有任何影響力了。
那也就不存在推不推翻,革不革命的事情,那諸侯國PK,總要選出一個總冠軍。
那再用德不配天來解釋就不行了。
於是,這個五德始終說橫空出世。
把他列朝列代先安上一個五德之一,然後把朝代的更替說成是五行的更替。
那麼,怎麼給各朝安上五德呢?
先從源頭抓起,源頭不是秦始皇,而是黃帝。
黃帝是什麼德?土德!
為什麼這樣說呢?因為黃帝在世的時候,見過一條大蚯蚓,跟一條黃龍一樣。
那蚯蚓是鑽土的,當然算是土德。
有了這個開頭,那接下來就好編了,因為五行是相生相剋的,能夠取代土德的黃帝,當然是能夠克制土的那一德,接班人大禹當然是能夠克土的木德,有沒有證據呢?當然有的,大禹朝時,在冬天的時候,樹木不掉葉子。
接下來就是代夏的商朝,商朝是能夠克木的金德。
因為有「金刃出於水」
既然商是金,那周朝也不是因為商的德不配天,而是五德輪換到了,周朝是火德,註定要克下金德的商。
這樣一來,我們就可以得知取代周的一定是水德,因為水克火。
那從這一套來推算,替代周王室號令天下的就一定是秦國了。
因為秦國就是水德,他們的祖先秦文公出獵,曾經獲黑龍,此為水德之瑞。
五德是有一套匹配的,比如方位、比如顏色。
中為土德,黃色;北為水德,黑色;東方木德,青色;西方金德,白色;南方火德,紅色。
所以秦國水德,尚黑,穿黑衣服 ,秦國老百姓戴黑帽子,所以稱為黔首。
這一套理論出來,那就好理解了,老百姓也容易接受,這樣跟大家解釋為什麼今天皇帝換了就容易了。
那接下來的漢朝應該是土德,土掩水啊,但劉邦愛水,他非要說自己是水德,就宣布秦朝不算數,把他從五德輪迴中擠了下去,自己占了水德。
接下來的事情就比較亂啦,各有各的說法,但基本上都把自己往五德上套,好像不套,自己就不是正宗的皇帝。
這也是鄒衍的高明,他定了一個規矩,所有的皇帝都要按他的規矩來行事。
比如清朝,清朝是什麼德呢?
當然是水德,從他的取名就能知道。
清朝入關之前叫後金,後面才取為清。
就是因為清有三點水嘛。
而到了民國,那是什麼德?其實到了宋之後,大家編這個五德都有點編不下去了,畢竟這就是一個忽悠老百姓然後兼顧自我忽悠的東西,在千多年的忽悠中,大家都亂了套,各說各的。
比如民國這個,有人說是青天白日旗,青自然就是木德。
可水德後面應該是土德啊。
所以,這套規矩到了後面,自己都亂了套。
不過,能忽悠個二千年,也算是一個大套路了。
蒼天當死,黃天當立,張角這話說錯了
我們中國古代,有一個思想,天上為五帝,應當輪流來管理人間。所以人間的皇帝,就是五帝的兒子,也就是天子。所以想當皇帝的人,就要給自己一個合法性的天理學說,這就是所謂的「五德始終」。
漢朝為什麼會叫炎漢、炎劉
一提到漢朝,我們常常會想到「炎漢」「炎劉」等詞,比如《三國演義》第八十回標題就是「曹丕廢帝篡炎劉」,是說魏文帝曹丕把漢獻帝劉協趕下了皇位,自己登上皇位建立了魏,終結了劉漢王朝。炎,其實就是火的意思。
秦始皇雖然信奉五德終始學說,卻拒不承認其中的這一點
所謂「五德終始」學說,是戰國時期齊國人鄒衍首創的一種天命循環學說,它的基本理論依據是中國傳統思想中的五行學說。而五德者,指的是水德王朝、火德王朝、木德王朝、金德王朝、土德王朝,五德相生相剋,相互...