赤兔馬是誰的?曹操的還是呂布的?還是董卓的?還是關羽的
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「人中有呂布,馬中有赤兔」,赤兔馬一直是好馬的代表。
赤兔馬,先是跟隨呂布,後來又跟隨漢壽亭侯關羽,從此和青龍偃月刀成為關羽的代表形象。
「赤兔馬」即兔頭的紅馬,而非跑得快如兔子的紅馬。
赤兔馬是董卓從西涼帶來的寶馬良駒。
《三國演義》記載,赤兔馬最早為西涼刺史董卓的坐騎,後被董卓用來收買丁原的義子呂布;呂布死後,赤兔馬被曹操賞賜關羽;關羽被殺後,赤兔馬思念舊主,絕食而死。
但根據史書記載,赤兔馬在呂布戰敗後,不知去向,並沒有成為關羽的坐騎,為《三國演義》虛構情節。
「赤兔馬」即兔頭的紅馬,而非跑得快如兔子的紅馬。
「奔騰千里盪塵埃,渡水登山紫霧開。
掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。
」 這赤兔馬全身火炭紅,沒有半根雜毛,但除了腦門的一塊白色「月芽」狀。
據說只要騎乘之人往。
這裡拍一下,它就會像飛起來一樣奔跑。
真是「日行千里,夜走八百」的良駒。
一到有戰事,就用它衝鋒陷陣,一到沒事的時候就丟在一邊,但赤兔馬的職業素質還是很高的,一直沒有怨言。
圍城時,有人牽走它,以它的神駿完全可以掙脫,但它沒有 ,因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。
好個大丈夫,光明磊落。
「赤兔馬」即兔頭的紅馬,而非跑得快如兔子的紅馬。
「奔騰千里盪塵埃,渡水登山紫霧開。
掣斷絲韁搖玉轡,火龍飛下九天來。
」 這赤兔馬全身火炭紅,沒有半根雜毛,但除了腦門的一塊白色「月芽」狀。
據說只要騎乘之人往。
這裡拍一下,它就會像飛起來一樣奔跑。
真是「日行千里,夜走八百」的良駒。
董卓只不過是把他當成收買人心的物品而已。
至於呂布對它就像嫖客。
對妓女一樣,一到有戰事,就用它衝鋒陷陣,一到沒事的時候就丟在一邊,但赤兔馬的職業素質還是很高的,一直沒有怨言。
到下邳圍城時,有人牽走它,以它的神駿完全可以掙脫,但它沒有,因為它受夠了作為神物而被俗人冷落的感覺。
好個大丈夫,光明磊落。
那呂布見了赤兔也動心,但卻是殺自己義父來得到它。
「赤兔馬」之所以叫「赤兔」,與古人把兔當成快速的象徵不無關係。
為何古人把兔子作為快速的象徵,並且以兔喻馬呢?因為獵豹少見,古代中國沒有獅子,所以人們常能看到的跑得最快的動物大多是兔子。
馬車出現以後,人們又用兔的形態裝飾馬車,寄託快速行進的希望。
「飛兔」最早出現在《呂氏春秋離俗》中,「飛兔、要褭,古之駿馬也。
」意思是,這種馬跑起來像兔在飛,所以得名。
「古」總不外夏、商、周三代,而根據夏代出土的飛兔紋殘陶器推測,飛兔的傳說可能早在夏代就已經出現。
又傳說,西周時期,周穆王有八匹駿馬,日行三萬里,堪稱「飛兔神馬」。
這種以兔喻馬的做法為後世所繼承。
《三國志呂布臧洪傳》:「布有良馬曰赤兔。
」裴松之註:《曹瞞傳》曰:「時人語曰:『人中有呂布,馬中有赤兔。
』」名為赤兔,應該是一匹紅馬。
後來,赤兔經《三國演義》的誇張,成了日行千里、渡水登山如履平地的寶馬,又說這馬後來成了曹操的戰利品,曹操又將它送給關羽,關羽死後,赤兔也絕食而死,是一匹義馬。
它的第一個主人是宰相董卓,董卓身軀沉重,赤兔馬卻能托著他健步如飛,這說明赤兔馬在董卓那裡已經成年。
這個人生性殘暴,為萬民所恨,惹得天下英雄群起而討伐之。
不僅如此,與他同殿稱臣的同事們也瞧不上他,丁原便是一個。
他在一次由董卓召開的部以上幹部會上對董卓破口大罵,董卓想動粗,這時候,丁原背後閃出來英雄呂布,單是呂布的英雄氣概就把董卓震懾住了,董卓只好讓步。
那之後,董卓便迷上了呂布,千方百計想把他弄到手。
這時候,手下李肅自告奮勇說是呂布的同鄉,可以用自己的三寸不爛之舌勸呂布來降,但是,有一個條件,得把赤兔馬給呂布。
這個條件就像挖董卓的心肝一樣,他怎麼也捨不得。
但後來從大局考慮還是答應了。
赤兔馬成了呂布的坐騎。
權且把董卓和呂布認識之前的時間保守計算為6年,赤兔馬跟了呂布之後,已經至少8歲了。
那時候有一佳話傳世——「人中呂布,馬中赤兔」。
有了赤兔馬的呂布神氣得不得了,沒有誰可以制服得了他。
以至於上演了「三英戰呂布」、「呂布稍稍不支」的一幕。
彼時華夏,無居呂布之右者。
後來,呂布中了司徒王允的連環計,把董卓殺了。
從此,也開始了獨當一面的生活。
但終究因剛愎自用而被曹操所殺,赤兔馬成了曹操的坐騎。
從呂布得到赤兔馬到呂布在白門樓被弔死,整整8年,赤兔馬16歲。
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