人中呂布馬中赤兔

呂布（公元164年—公元198年），字奉先，五原（今內蒙古包頭市）人。

三國時代的著名武將。

呂布因其驍勇善戰，但又勢利多變。

在民間對他評價為「人中呂布，馬中赤兔」

根據《三國志》記載，呂布曾是并州刺史丁原的親信（所謂義父子關係，應為後世小說家根據「（布）大見親待」之記載所杜撰），在其麾下任騎都尉、主簿。

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漢靈帝死後丁原進京與大將軍何進勾結，把持朝政。

董卓入京，暗中收買呂布，令其誘殺丁原。

董卓得勢後收呂布為義子，任中郎將，封都亭侯。

董卓脾氣暴臊，與呂布的「父子情誼」其實甚為薄弱，據《三國志》記載：呂布曾因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向呂布擲去，幸虧呂布手腳輕健方得避開，從此呂布對董卓暗懷怨憤。

呂布也因深受信任，所以經常守衛董卓府中的小門，並趁機與董卓婢女私通（此女名字不詳——但在小說《三國演義》中，該婢女名貂蟬，是王允的義女，及後更成為呂布之妻。

之後怕被別人發現，心中常惴惴不安。

司徒王允和僕射士孫瑞曾密謀誅殺董卓，公元189年，在司徒王允的挑撥下，呂布加入密謀計劃並親手殺死董卓。

王允在事成後封呂布為【奮威】奮武將軍，假節鉞，儀比三司，進封溫侯，故呂布又稱「呂溫候」。

董卓死後6個月（此處時間尚有爭議，有6個月和1個月兩種說法。

《三國志》所載「卓死後六旬，布亦敗」和裴松之所引注「《英雄記》：諸書，布以四月二十三日殺卓，六月一日敗走，時又無閏，不及六旬。

」相衝突），其舊部李榷等攻入京城。

呂布帶領數百騎兵倉皇出逃，其妻小為龐舒所隱藏而得周全。

呂布出京後曾先後投靠軍閥袁術、袁紹、張楊、張邈、劉備等。

與當時的另一大軍閥曹操多次作戰，由於呂布的驍勇善戰，數次打敗曹操。

漢建安三年（公元198年），曹操部隊攻打呂布的根據地—小沛，由於呂布剛愎自用，不聽謀士陳宮的建議，導致部下張遼、侯成、宋憲、魏續反叛，呂布被曹操擒殺於白門樓下。

臨行刑前，呂布請求曹操留用而免死，劉備卻提醒曹操：「您看到呂布是如何侍奉丁原和董卓的了嗎？」，呂布大罵：「大耳兒劉備最是信不過！」。

最後曹操下令將呂布用白布勒死。

民間流傳呂布的故事有：「呂布戲貂蟬」、「轅門射戟」、「三英戰呂布」、「白門樓」等。

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編輯

赤兔馬

自古以來，人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。

兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象徵，雖然它跑得很快，但是，它的跑總是與逃跑有關。

可以說，兔子絲毫無英雄氣概。

用兔子來比喻好馬，有損馬的形象。

兔子跑得雖然快，可是論速度是不能與馬相比的，別說好馬，就是一般的馬也比兔子快多了。

那麼，赤兔馬的「兔」到底是什麼意思呢？

我國很早就有了評定馬的專著《相馬經》，傳說是伯樂的作品。

「相馬」顧名思義就是看馬。

相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現。

古人依據馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。

所謂的赤兔馬的「兔」，應當是指馬的頭形。

長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發現了一本手寫的《相馬經》，其中的一篇說「得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其餘」。

在第三篇中又對這些話作了解說，「欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，......欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊」。

這些記載，說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標準，也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。

兔頭的馬，特徵是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。

從現代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，其特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。

從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。

這種顏色正是中亞一帶草原馬的典型毛色。

從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區所產的馬。

我國中原地區的馬屬於蒙古馬，蒙古馬的優點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。

「赤兔馬」即兔頭的紅馬，而非跑得快如兔子的紅馬