真實的歷史中，「草船借箭」的不是諸葛亮，那會是誰呢

「虎踞龍盤」常被用來形容南京的山川形勝、地理形勢，可謂家喻戶曉，稍微了解一點南京歷史的人知道，這話是諸葛亮說的。

相傳東漢建安十三年（208），諸葛亮來到南京，登上清涼山，對南京的地理形勢做出了「鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也」的評價，並建議孫權遷都秣陵（今南京）,孫權採納了這個建議，於黃龍八年（229）遷都南京。

這是很多和南京有關的歷史文化書籍中都會描述的一段史實。

諸葛近妖

南京市博物館的場景還原，諸葛亮與孫權暢論南京形勢（此圖來自網絡）

不過，細心的讀者會發現，很多書中在引述這段史實時，會加上「相傳」二字，這是因為，諸葛亮來過南京只是傳說，並沒有可靠的歷史依據。

如今，南京有駐馬坡、龍蟠里、虎踞關等地名，據說就是由這段傳說催生的。

但奇怪的是，作為正史的《三國志》中，有諸葛亮的傳記，隻字未提到諸葛亮的這次出訪，也沒有明確說諸葛亮來過南京。

老明信片中的駐馬坡

駐馬坡（此圖來自網絡）

筆者發現，早就有學者對「諸葛亮來過南京」一說提出質疑。

在質疑的學者中，影響力最大、名氣最大的是我國歷史地理一代宗師譚其驤教授，另外一位則是南京博物院著名六朝考古專家羅宗真研究員。

上世紀八十年代，譚先生在古都學會的一次會議上做了一次發言，這個發言經過錄音整理成文《古都研究如何深入》，刊載在1985年第1期《南京史志》上，文中對「諸葛亮來過南京說」進行了否定。

我國歷史地理一代宗師譚其驤。

筆者在南京市地方志編纂委員會的官方網站上找到了這篇文章，在文中，譚其驤先生指出，「諸葛亮來過南京，說出『龍盤虎踞』」，此事不見於《三國志》，是一個流傳已久，並不可信的傳說。

譚先生深入分析，「鍾阜龍盤，石城虎踞，真乃帝王之宅也」，絕不是諸葛亮的口氣，因為諸葛亮當時是劉備的謀臣，而孫權擁有江東六郡，諸葛亮是代表劉備來見孫權的。

孫權當時的身份還是東漢的將軍，既沒有稱王，更沒有稱帝。

劉備的謀臣怎麼會勸孫權建都稱帝呢？

老版電視連續劇《三國演義》中的孫權。

諸葛亮來過秣陵(南京)的傳說指出，諸葛亮是建安十三年來的，正是赤壁大戰的前夕。

譚其驤先生說，赤壁之戰前夕，諸葛亮作為劉備的代表奉使孫權是歷史事實，但諸葛亮見孫權是在柴桑（今九江西南），劉備當時駐節鄂州（今武昌），諸葛亮自鄂州往柴桑怎麼可能繞道南京呢！

這就等於是說從湖北去江西，怎麼會經過江蘇呢？

赤壁大戰。

正史中沒有記載，就能斷定「諸葛亮沒有來過南京」，也不能這麼說。

查閱史料可知，最早指出諸葛亮來到南京，並下了「龍盤虎踞」論斷的是西晉張勃的《吳錄》。

西晉距離諸葛亮生活的時代很近，此記載有一定可信性。

可惜的是，《吳錄》已經散佚，但唐朝許嵩編撰的六朝史料集《建康實錄》將《吳錄》的這個記載轉引過去，這成為後來很多書中「諸葛亮來過南京」記載的最早來源。

筆者認為，「諸葛亮沒有來過南京」正史沒有記載，而且也與情理不符，但《吳錄》中又有記載，因此只能存疑，視為傳說。

那麼，「虎踞龍盤」又是誰第一個說的呢？筆者認為，肯定不是諸葛亮，還有待考證。

《建康實錄》是現在能看到最早記錄諸葛亮來過南京的書。

那麼，到底是誰建議孫權定都南京呢？應該說，孫權的這個決定是多方面因素共同其作用的結果。

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三國時候的南京，占據著「吳頭楚尾」的政治經濟優勢；就其地理形勢來看，三面環山，背靠長江天塹，易守難攻的軍事優勢也是江南各地所不具備的。

南京重要的戰略地位，即便諸葛亮沒有指出，也早就引起過孫權謀士們的關注。

孫權謀士張紘。

孫權的謀士張紘就對孫權說過：「秣陵……地勢崗阜連石頭，訪問故老，雲昔秦始皇東巡會稽經此縣，望氣者雲金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連崗，改名秣陵。

今處所具存，地有其氣，天之所命，宜為都邑。

」

譚其驤先生也在《古都研究如何深入》一文中指出，除了張紘的建議，劉備到京口（今江蘇鎮江）見孫權，途經南京也觀察過地形，後來勸權孫權遷都南京，當然，孫權自己也有此建都南京的想法。

劉備倒是勸過孫權定都南京，圖為電視連續劇《三國演義》中的劉備。

公元211年，孫權自京口徙治秣陵，在石頭山建石頭城，次年改秣陵為建業。

公元229年4月，孫權在武昌（今湖北鄂州）稱帝。

同年9月，又將都城自武昌遷至建業。

從此，建業成為孫吳的都城，這也是南京建都史的開始。

位於南京梅花山的孫權墓。

（此圖來自網絡）

關於諸葛亮，還有一段有趣的掌故，或者可以說是誤讀。

《三國演義》中，諸葛亮「草船借箭」的神跡讓人難忘，但在真實的歷史中，草船借箭的卻不是他，而是在我們南京建都的孫權。

來看看原始史料——「裴松之《三國志注·吳主傳第二》引《魏略》曰：「（孫）權乘大船來觀軍，（曹）公使弓弩亂髮，箭著其船，船偏重將覆，權因回船，復以一面受箭，箭均船平，乃還。

」

草船借箭

也就是說，公元213年，曹操率40萬大軍南下。

孫權在巢湖一帶嚴陣以待，使曹操受阻濡須口。

一天，借江面有薄霧，孫權乘輕便木戰船闖入曹軍前沿，觀察曹營部署。

曹操生性多疑，見江面水霧繚繞，恐怕有詐不敢出戰，只是下令弓弩齊發，箭射吳船。

孫權的船很快便落滿了箭，因為一面受箭偏重，船隻漸漸傾斜，即將翻沉。

孫權急中生智，命人掉轉船頭，讓另一面受箭，等受重均勻，船身平穩後，孫權指揮戰船列隊，緩緩離去，曹操才明白上了當。

電視劇《三國演義》中，諸葛亮成功「借箭」。

這個從正史里出來的故事流傳很廣，到後來被民間藝人附會到諸葛亮身上，而羅貫中更是將其做了改編，將其寫成諸葛亮的「神通」，不但將孫權換成諸葛亮，還把「木船」寫成「草船」；把「被動受箭」寫成「主動受箭」！