洛陽古井記·洛陽傳說中的帝王井（下）

洛陽傳說中的帝王井（下）

洛陽傳說中的帝王井，除了周靈王太子晉的雙泉古井、曹丕的八角井、曹睿的摩陂井外，還有老城的三眼宋井。

這三眼宋井分別為夾馬營古井、井胡同古井和馬蹄街古井。

據說，它們均與大宋開國皇帝趙匡胤有關。

1.夾馬營古井

趙匡胤生於洛陽老城夾馬營，其父趙弘殷，系五代時期的一位高級將領，長期駐守洛陽，母杜氏。

夾馬營，時為後唐禁軍兵營。

據說在後唐天成二年（927）趙匡胤誕生時，室內異香經久不散，生下後體有金色，三日不變；室外則紅光沖天，遠遠望去，好像火燒一般。

臨近人家見狀，紛紛趕去救火。

恰好趙弘殷居處，左有水潭，右有水井，消防條件極佳。

水潭西自然形成，水井乃趙弘殷所鑿。

可當人們攜帶水桶盆罐取水救火時，定眼一看，哪有半分火焰？原來是趙弘殷喜得貴子，人們便驚嘆而去，後來人們便把生太祖的那條街命名為「火燒街」。

幾年後，其弟趙匡義（後改名趙光義）誕生時，又是赤光上騰如火，間巷聞有異香。

於是，在趙家兄弟雙雙作皇帝後，趙弘殷居所所在的那條街，又改名為「雙龍街」。

居所前的水潭取名雙龍潭，水井則取名為龍井。

趙匡胤幼年時，其父趙弘殷出外謀業，其母杜氏帶著幼小的趙匡胤和趙匡義兄弟倆在家。

井畔空地，是兄弟倆經常玩樂之處，也是他度過童年時光的地方。

有一年，為避兵禍，杜氏從家中取出一擔羅筐放於井畔，讓趙匡胤、趙光義兄弟倆坐進去，準備離開夾馬營外出避難，遇到隱士陳摶。

陳摶見羅筐之中的匡胤、匡義兄弟倆，詳觀片刻後，仰天長歌曰：莫道當今無天子，都將天子上擔挑。

大宋開寶九年（976）三月，已登基做皇上十餘年的宋太祖趙匡胤西巡洛陽。

再次回想起幼年玩耍的夾馬營古井。

想自己數十年戎馬，一直難有機會故地重遊。

如今，開國十六年來，大宋國力日強、國運大盛，便決定西幸洛陽，來一次充滿溫情的懷舊之旅。

傳說太祖回到夾馬營舊居參觀時，欣喜懷戀之情溢於言表。

他指著故居前一處古井對隨從人員說：「那眼井周圍，是我幼時經常玩耍的地方。

我有一心愛的玩具小石馬，就藏在那裡，不知現在還能不能找到？」說罷命人去掏井，果然在井裡找到了小石馬。

趙匡胤拿起來愛不釋手，就帶在了身邊。

然而，此次西巡卻並非都是終日宴飲、君臣共歡。

太祖突然提出了遷都洛陽的動議，令群臣大為驚駭，而大臣們的強烈反對也讓太祖滿心不悅，索性在洛陽夾馬營一住兩個月，拒絕東返開封。

僵持了兩個月後，趙匡胤才在弟弟趙光義的勸說下，極不情願地起駕回京了。

但五個月後便在開封的皇宮中猝然亡故，留下了有宋一代最大的一個謎團。

與這個謎團一起讓人不可理解的是，趙匡胤為何要在故居前的井中埋藏兒時的玩具石馬。

據說就在趙匡胤從夾馬營返回京城汴京的途中，行至鞏縣（今河南鞏義市）時，抽出一支鵰翎箭，張弓射向遠方。

然後，對身邊的眾臣說，人生終須有歸宿，今日落箭之處，就是我日後長眠之所。

說完，取出從夾馬營井中淘出的那具石馬，命人埋在落箭處為記。

如今，在洛陽老城夾馬營，趙匡胤故居前的那眼古井早已不見蹤影，僅餘一通石碑、一片廢墟。

2.井胡同古井

在洛陽老城區西南隅，有一條南北走向的小街，北連西大街，南接連生街，緊鄰中州渠，西與金業路平行，全長341米，寬4米。

小街上，有老城區法院、市金筆廠等單位，洛陽市第一中學也曾長期蝸居此街，前幾年才遷移至瀍河區爽明街。

這條街的北端，曾有一眼著名的古井，因此，這條小街便以井命名，即井胡同。

該街的南段（安樂東街之連生街），在新中國成立前曾名太平街，後來也併入井胡同。

圖2：老城井胡同內的老建築

井胡同不僅是洛陽著名的胡同之一，同時這裡的人文風情也是老洛陽的文化元素。

胡同雖小，傳說故事卻又一大串兒。

井胡同的周邊，曾經布滿了文物古蹟，如今尚存的遺址有：安國寺、文昌閣、奎星樓等，還有著名的楊家大院。

從這裡走出的文人呂乃斌，是清末洛陽最後的舉人。

另外，像白衣閣、奶奶廟、馬王廟、娘娘祠、清河南府察院、清河南參府署、周南書院、麗澤書院等，儘管已不存在，但傳說很多，故事依在。

而要說起井胡同最著名的遺址，還是胡同北端的那眼古井。

那是一眼宋代古井，據說與大宋開國皇帝趙匡胤有著密切關係。

話說趙匡胤當年在洛陽駐軍時，為了軍飲馬餵之需，曾親自監理在老城鑿了三眼水井。

一為安國寺水井（另有一說是四眼井），一為井胡同水井，一位馬蹄街水井。

有一天，趙匡胤一人騎著馬溜達，不知不覺來到安國寺門前。

寺院內的小和尚一抬頭，見山門外有一位氣宇軒昂的將軍，趕緊告知方丈。

不大一會兒，一位衲衣錫杖、鶴髮童顏的方丈出來拜見趙匡胤。

趙匡胤一看便知是位大德高僧，也不敢怠慢，便將馬拴在寺門前的一棵大樹上，趕上前去拱手行禮。

方丈慌忙答禮，說：「將軍為民除害，恩及眾生，光臨敝寺，老衲有失遠迎，幸勿見怪！」趙匡胤道：「今屯營貴地，順便瞻仰寶剎，多有打擾，還望高僧見諒！」老和尚忙說：「哪裡哪裡，將軍降臨，敝寺甚感榮幸！」於是，便邀趙匡胤入寺游觀。

二人來到一口井旁，老和尚說：「將軍所賜的這口井很有靈性，與地下河相通，敝寺用水全賴此井。

」趙匡胤聽罷，忽然想起自己童年時期那眼熟悉的夾馬營古井，趕忙走上前去，想看一下究竟怎麼個有靈性。

站在井口向下一望，只見井內水氣氤氳，深不見底。

誰知就在他偏俯身的一瞬間，腰間的寶劍「噌」地一聲，從鞘中脫出，直落井中。

趙匡胤大叫一聲「不好！」趕緊退後兩步，十分詫異。

作為一個將軍，寶劍是不能離身的，這可如何是好。

方丈見狀，雙手合十，上前俯首安慰道：「阿彌陀佛！昔時飛劍救真主，今真主失劍，得無異耶！真主在此，可速還劍！」說著帶將軍走出寺外，來到不遠處的另一水井邊，說此處可取寶劍。

趙匡胤趕緊走上前來，原來這眼井也是趙匡胤領軍所鑿，表面看來，與安國寺水井並無二樣，側身細聽，還能聽到井內水聲嘩嘩。

方丈命小和尚過來幫忙，不大一會兒，只見一道紅光托著寶劍從井中飛出。

趙匡胤右手向前一伸，早已執劍在手。

方丈賀道：「阿彌陀佛，寶劍失而復得，不愧是真命之主。

」趙匡胤稱謝，即向方丈拜別。

這眼讓趙匡胤的寶劍失而復得的水井，便是井胡同北端的宋井，如今已被壓在老城西大街的馬路之下。

圖3：井胡同的老漿坊及胡同里賣漿的商販

後來，洛陽漿飯（即洛陽漿麵條）在老城興起。

漿飯做的味道如何，不是看主料麵條，而是由配料酸漿所決定的。

因為煮漿麵條的水不是常用的清水，而是一種特製的漿。

煮麵條的綠豆漿，一般都是由專業作坊釀造的。

可能是宋井裡的水特別適合做酸漿，明清時期在井胡同一帶，湧現出現眾多老漿坊。

最為著名的當數清末從孟津縣會盟鎮遷往井胡同的王家漿坊。

每天清晨，那獨具特色的吆喝聲，準時在井胡同里響起，響遍整個老城：舀——酸漿吆！酸著哩!

後來，老城西大街擴建加寬，宋井便被掩埋在街道下面。

再後來，井胡同的居民，家家用上了自來水，但用自來水製作的酸漿，儘管依然新鮮暢銷，依然有商販用板車拉著大木桶滿街轉叫賣，但缺少了宋井井水的酸漿，其口味肯定是大打折扣了。

至今在井胡同，仍不時能見到老漿坊的遺址。

3.馬蹄街宋井

趙匡胤在洛陽鑿的第三眼水井，位於老城靠近城南的護城河畔，西距四眼井、東距玉虛觀古井各約100餘米，也名曰宋井，即馬蹄街宋井。

關於馬蹄街的由來，好多老城人都不陌生。

說是東漢末年，這條街的西邊草場街是曹操的屯兵之處，除草料場外，還有練兵場、點兵台。

曹操的兵士操練完畢後，一個個牽馬從此走過，到東南角一個大水池飲馬，一早一晚總是留下馬蹄聲聲、蹄印串串。

於是，人們就把這條不知名的街稱為馬蹄街。

草場街，今名操場街，西起道尊街，東至明新街，全長150米。

這裡據說是曹操屯兵的草料場，因為東南隅一帶在三國時期是武庫區。

直到明代，這裡仍是河南衛的一處草料場使用。

從操場街至明新街往南，就進入柳林街，然後向南拐向馬蹄街。

馬蹄街呈環形，其內是湖泊，此湖即蓮花池。

池南有文峰塔，文峰塔西為柳林街，此街將蓮花池分成東西兩部分，街中間有渠貫通兩池，渠上有橋。

蓮花池通過東側的水洞門與護城河相通，西邊有渠通向松島湖(煤渣坑)。

1927年馮玉祥進駐洛陽後，將馬蹄街分別改名柳林東街、柳林西街、成功街。

成功街是東門南側靠近東城牆的一條南北街，柳林東西街是一條東西向的彎月形街，柳林東西街與成功街相接，形如馬蹄，故稱馬蹄街（這是馬蹄街由來的另一種說法）。

馬蹄街宋井是一眼比四眼井還要大的古井。

此井水除了供應附近居民使用外，還主要供這一帶的餐飲業館所及茶館使用。

在馬蹄街東北部，有一條與東大街相通的小巷，名為豆腐巷，是清代洛陽老城的豆腐作坊集中區，豆腐作坊做豆腐用的水，基本上來自馬蹄街宋井。

為滿足居民需要，街上又先後開設了豆腐湯館、餛飩館（圖4）。

清朝末年，偃師的風味肉食店「一鼎香驢肉館」和嵩縣的眾芳園茶館也遷至馬蹄街西段（今柳林西街），開始賣驢肉湯和醬驢肉，所用的基本上也是宋井之水。

以至於終因商戶過多，用水量超負荷，致使馬蹄街宋井枯竭，逐漸荒廢，人們只好另尋水源。

民國15年(1926年)1月，河南民眾為驅逐省長岳維峻，聯合成立了民間組織「紅槍會」。

其成員多為農民，洛陽的「紅槍會」一度被兵匪、鄉紳所把持，其會員經常到馬蹄街小吃街強吃強喝。

馮玉祥占領洛陽後，對紅槍會進行收編、改編。

由於馬蹄街宋井井口較大，且裸露在外，給部隊操練帶來很大不便，為了安全起見，馮玉祥下令，將青年宮石獅子前的四眼井蓋移至馬蹄街，將宋井覆蓋。

1944年5月，日軍進犯洛陽，馬蹄街一帶歷經戰火摧殘，到處是殘垣斷壁，宋井也在劫難逃。

抗日戰爭結束後，馬蹄街的宋井便在戰火中被掩埋得不見蹤影了。