廖化能單槍殺出麥城重圍，關公何不依樣突圍以躲過這場生死劫呢

讀《三國演義》，每讀到關公敗走麥城事，總掩卷不忍再讀。

自古英雄如美女，不許人家見白頭！

想關公一生馳騁沙場，橫行萬里，威震華夏，當真是絕世戰神！

可是，一著不慎，滿盤皆輸，著了呂蒙的道，在陰溝裡翻船，以致英雄失路，徬徨無計。

《三國演義》第七十六回《徐公明大戰沔水，關雲長敗走麥城》中寫：

父子尚在力攻樊城時，曹操親引大軍分三路來救，徐晃奪了偃城等處，也引軍來救。

而荊州被襲的消息已經傳來，關公不顧右臂箭傷初愈，親自提刀上馬，要斬徐晃以穩定軍心。

兩軍戰場相對，徐晃欠身而言：「自別君侯，倏忽數載，不想君侯鬚髮已蒼白矣！憶昔壯年相從，多蒙教誨，感謝不忘。

今君侯英風震於華夏，使故人聞之，不勝嘆羨！茲幸得一見，深慰渴懷。

」

這「君侯鬚髮已蒼白矣」一句，讓人猛然意識到絕世戰神忽忽已六十開外矣！

戰徐晃不利，而曹操入援樊城三路軍至，樊城守將曹仁又引軍從城內殺出，荊州兵大亂。

關公引眾將急奔襄江上流頭，先走襄陽，後投公安，路遇呂蒙派來使者，確認荊州已失之實，荊州兵具無戰心，相繼散去。

關公進退失據，最終兵困麥城。

趙累獻計，派廖化殺出重圍前往上庸向劉封、孟達求救。

廖化也不負所望，單槍匹馬殺出了重圍。

惜乎劉封、孟達見死不救，關公的結局遂無可更改。

可是，細思之下，大感疑惑。

以武力論，廖化只是泛泛之輩，遠不能望關公項脊。

但廖化單槍匹馬便可突出重圍，則勇冠三軍、人稱萬人敵的絕世戰神關公為何不依葫蘆畫瓢，單刀突圍呢？

少年時代讀書，讀至此，惘然不解，惆悵無限。

其實，上面情節所寫，屬小說家語，真實情況並非如此。

關於關公的死亡史實，《三國志》在三個地方作了詳細記錄。

一、《三國志.關羽傳》：曹操派大將徐晃救援曹仁，關羽力戰不勝，率軍退還。

這時，孫權占據江陵，俘獲了關羽軍士的家屬，關羽軍因此散了，孫權再派大將進攻關羽，在臨沮斬殺關羽及其兒子關平。

（原文：「曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引軍退還。

權已據江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。

權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。

」）

二、《三國志.潘璋傳》：孫權討伐關羽，派大將潘璋和朱然切斷了關羽的退路，關羽走到臨沮，被潘璋部下馬忠擒獲，同時，關羽的兒子關平和都督趙累一起被擒。

（原文：「權征關羽，璋與硃然斷羽走道，到臨沮，住夾石。

璋部下司馬馬忠禽羽，並羽子平、都督趙累等。

」）

三、《三國志.呂蒙傳》：孫權偷襲荊州，關羽勢孤力弱，只得敗走麥城，向西到了漳鄉，手下的士卒都投降了孫權。

孫權派朱然和潘璋截斷關羽歸路，關羽父子被擒獲。

（原文：「會權尋至，羽自知孤窮，乃走麥城，西至漳鄉，眾皆委羽而降。

權使硃然、潘璋斷其徑路，即父子俱獲，荊州遂定。

」）

也就是說關羽兵敗麥城而被擒殺的經過是鐵一樣的事實。

那麼，廖化是否有單槍匹馬從麥城殺出重圍呢？

這就比較扯了。

《三國志.廖化傳》對廖化的記載是：廖化，字元儉，本名淳，襄陽人。

最初為前將軍關羽主簿，關羽兵敗後，投降了吳人。

因為一心想追隨劉備，以詐死計騙過吳人，攜持老母晝夜西行，到秭歸，遇上了劉備東征，得封為宜都太守。

（原文：「廖化字元儉，本名淳，襄陽人也。

為前將軍關羽主簿，羽敗，屬吳。

思歸先主，乃詐死，時人謂為信然，因攜持老母晝夜西行。

會先主東征，遇於秭歸。

先主大悅，以化為宜都太守。

」）

由此可見，被圍麥城之時，根本就沒有人能突圍而出！

但問題又來了，廖化通過詐降、詐死之計成功地騙過了吳人，順利回到了蜀漢集團，則如果關公也運用詐降、詐死之計，是否讓能自己逃脫厄運呢？

這是絕無可能的。

廖化不過關羽軍中主簿，屬於偏陴之將，引起關注度不高，無論詐降、詐死，吳人對其核查力度都不會很高，但關公就不同了。

雖說關公早年也曾詐降過一次曹操，但那時聲名不揚，現在已是成名大人物，而且在蜀漢集團位高權重，一旦有投降之舉，勢必影響巨大，晚節不存；而要詐死，難度也要比廖化高出若干倍。

總之，對孫權來說，捉拿關羽，那是志在必得，活要見人，死要見屍！

廖化的脫逃之計關羽根本不可能複製。

按照史書所記，關羽被圍麥城時，確有細作順利到達了上庸向劉封、孟達求救，那麼，這細作肯定是採用了諸如化裝之類雞鳴狗盜之術騙過了吳軍。

但關羽已是威震華夏、神一般存在的人物，氣傲長空，也必視這種脫逃之計為苟且，必不屑為之。