神秘徐庶究竟身向何方？

去年戰，桑乾源；

今年戰，蔥河道。

洗兵條支海上灘，放馬天山雪中草。

萬里長征戰，三軍盡衰老。

一本三國事，多少王侯記。

三國行文近半時，臥龍鳳雛齊出，天下即歸三鼎。

這時，我們總會發現一個特殊的人物，他出生寒門，卻也身具才幹，於演義本上神秘莫測，於個人品行上極具渲染。

我不禁感嘆是羅貫中老師喜愛此人過甚，還是史書上對此人著墨確實夠少，難以塑造他豐滿的形象，這個人就是徐庶，「進曹營一言不發」的徐庶。

徐庶，別名單福，字元直，幼時喜愛行俠仗義，舞槍弄棒，為人報仇被官吏擒住，以土白粉敷於臉上，綁於柱上肢解，卻被其黨羽救走；自此一改自己平時的氣節去求學，在儒家學舍里他積極詢查他人意見，做好批註，一絲不苟，致使他對儒學有了非常清楚的認識。

董卓作亂京師，中州四處兵起，為避禍亂，他與好友石韜南下至荊州居住，因具才氣，徐庶很快在荊襄一帶打出了名堂，並享有極高的聲譽，他廣交朋友，南陽如諸葛亮等，無不與之相識相知，盡心洽談。

劉備兵敗汝南，向南皈依劉表，他猛然驚醒人才的重要之處，遂於荊襄之弟覓尋賢才，徐庶聞之，以劉備為漢室宗親，且信義著於四海，躬身來投，被劉備拜為軍師，委以重用。

徐庶在職，也急忙展現自己，如演義所寫，破曹仁八門金鎖陣，令其大敗北歸，曹操聞之震怒，既知徐庶有奇計，又相當忌憚劉備的實力，遂以徐庶之母做要挾，叫徐庶北上許昌。

此處如演義所講，徐庶當即方寸大亂，人如刀絞，遂與好友石韜辭別劉備，身往曹魏。

臨行前，他薦臥龍予劉備，奠定了此後天下三分的格局。

然而身後事呢？確如貫中老師所言，一言不發，身不仕魏？確如野史所論，隱居小島，瀟洒自然，還是身至散關，不知所蹤？

答案其實是確切的—徐庶乃魏臣，且歷三朝，身具官位。

曾有人問及，徐庶身在荊襄，奈何母親卻居於許都？劉備當有這般的魅力，能讓這位賢才能人不獻一策？其實演義終歸是演義，不過是滿足了一定的悲壯與精彩罷了。

按正史記載，徐庶投奔劉備後，當即傾出所有，盡心輔佐。

他一面助劉備長遠謀劃，一面勸劉備三顧茅廬，將諸葛亮請出茅廬，邀至帳下，二人合力謀劃，可謂奠定了劉備崛起的早期步調。

後劉琮敗降曹操，劉備無奈率眾南走，行至當陽長坂時，徐庶母親為曹操所獲，為保全母親，徐庶這才辭別劉備，身往曹營。

也絕無「進曹營一言不發」的事。

其實來到魏國，徐庶也是盡力輔佐，黃初四年，徐庶被任命為右中郎將、御史中丞。

太和二年，官至郡守，與石韜俱在一處，時諸葛亮北伐聽聞二人的官階不高，感嘆道：「莫非魏國謀士太多，何以不用徐庶二人？」語聲里皆是嘆惋。

幾年後，徐庶病死，有碑存於彭城。

羅貫中曾評徐庶：痛恨高賢不再逢，臨岐泣別兩情濃。

片言卻似春雷震，能使南陽起臥龍。

也許與貫中老師描寫的徐庶相比，真實的徐庶反而失了色彩，少了韻味，能夠為人所論，津津樂道。

至於為何不得重用，就在於徐庶仍對曹魏所有保留吧。