新三國演義之忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝，關羽之死真相！

《新三國演義》裡面的關羽，何等孤傲何等驍勇善戰，又是何等忠厚仁義，結局卻是何等悲慘？關羽傲骨天生，平生只服劉備，視群雄為草芥，最終敗走麥城，被小人呂蒙追殺至死。

關羽的忠義被世人稱頌，一直是歷來民間祭祀的對象，被尊稱為「關公」。

清代時被奉為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，崇為「武聖」，與「文聖」 孔子齊名。

後世奉為武聖關公或關帝，無論黑白兩道，還是老百姓，各種結拜與聚義均會拜關公神像。

關公已成為一種文化現象。

他是中華民族忠義的化身。

人們尊稱他為「關公」，賦予他的榮譽在中國歷史上達到的高度不是一般人物所能夠與之相比的！

青年關羽在家鄉殺人「亡命」天涯逃難江湖，於184年黃巾起義時逃至涿郡，遇劉備張飛，遂桃園三結義。

後董卓禍亂朝廷，袁紹召集18路諸侯討賊，席間關羽「溫酒斬華雄」，當關羽提華雄頭顱擲於眾人面前，群雄皆驚，但見關羽長髯飄飄，氣定神閒。

至「三英戰呂布」時，「人中呂布，馬中赤兔」已是盡人皆知，可見呂布神武天下傳頌，關羽提馬躍馬與其大戰三百回合，不輸一分顏色。

關羽暫降曹操，為報恩斬顏良誅文丑，投奔劉備時單刀匹馬「過五關斬六將」，關羽的勇武在《新三國演義》裡面可謂數一數二，無出其右。

曹操東征，擊敗劉備，劉關張失散。

關羽被圍寧死不歸降曹操，待曹操接受關羽的三個條件才勉強答應下來，其中之一即一旦有了劉備消息，千山萬水也要投奔而去。

由此可見關羽的忠義，雖死亦不背叛。

曹操愛才如命，封關羽偏將軍，賜美酒佳肴金銀綢緞美女無數，後面更是將呂布的赤兔馬送予關羽，即便如此，也沒能改變關羽的初衷。

公元219年，劉備自立漢中王，封關羽為五虎上將之首。

關羽當之無愧！

關羽最後大意失荊州，皆因性格缺陷造成。

孤傲成性目空一切，視群雄如草芥，甚至連同為五虎上將的同僚黃忠與馬超，他都看不上，不屑與他們為伍。

孫權譴使欲與關羽聯姻，關羽不屑言道：「虎女焉能配犬子？」關羽的狂妄自大，在樊城一戰表現得淋漓盡致，敗報頻頻傳來，關羽卻一邊下棋一邊斥責：你們守不住柵欄卻說曹軍強悍。

曹軍已連敗九陣，還有什麼精銳?荊州軍是我親手所練，天下第一勁旅。

及至得知荊州失守，關羽才發覺事態的嚴重性，然而敗局已定，悔之晚矣！敗走麥城，命喪「吳下阿蒙」之手。

提一下，呂蒙提著關羽的頭向孫權邀功請賞，第二天，卻七竅流血離奇而亡。

不用猜，也是自作孽不可活，斬殺關羽，勢必引來劉備的復仇大軍，孫權怎會寬恕如此不顧全大局置東吳於死地的呂蒙，毒酒賜死。

關羽英雄一世捨生取義，千里走單騎、水淹七軍、單刀赴會、刮骨療傷，無一不為世人稱頌傳揚，最後被自己孤傲成性目空一切的性格害得如此悲慘下場。

有另一種說法，關羽是劉備「假手於吳人」殺死的，人們從感情上很難接受！關羽死之前，已成為蜀漢陣營里「最不利安定團結」的因素。

關羽拒荊州要地，不貫徹軍師孔明《隆中對》所制定的「東聯孫吳，北拒曹魏」的戰略，與孫吳屢有摩擦。

《三國志》敘述：「關與備義為君臣，恩猶父子。

」關羽只講結拜之義，卻忘記了君臣之禮。

《三國志·廖立傳》中說「羽怙恃威名，作軍無法，（劉備）直以意突耳」，「使關侯身死無孑遺」。

設想：劉備在時，關羽如此驕橫，若劉備死後，如此驕將豈不是蜀漢一患？所以不惜以荊州之全土假手於吳人，以損關羽之命。