沒有他,華夏文明可能早就滅亡了,青樓女子最喜歡供奉他

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華夏文明最開始發展起來的時候其實占據的地方很小,多在今天的華北中原一帶,中國發展到現在的九百六十萬平方公里,純粹是一次次的戰爭打出來的,其實中國人絕對稱得上「戰鬥民族」的。

春秋時期周王朝的周圍全部是蠻族,即所謂的北狄、西戎、南蠻、東夷,那時候春秋各國混戰,隨時面臨著被蠻族入侵消滅的危險,是這個人主張「尊王攘夷」,多次挽救了華夏文明,他就是管仲。

管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,春秋時期法家代表人物,是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。

被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。

管仲最開始輔佐齊國公子糾競爭齊國王位,失敗後感動於對手齊桓公的寬廣胸懷,出任齊桓公的相國。

管仲為相後,提出「倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱」的傳世名言,大力發展經濟,國家專賣鹽鐵,很快齊國就富甲天下,各國商人云集臨淄。

管仲把齊國的經濟搞上去了,又大把掏錢投入軍事建設,春秋時期齊國的戰車是最多的,劍戟是最鋒利的。

不出三年,滅譚國、遂國,桓公六年(公元前678年),魯、宋、陳、蔡、衛等國即屈服於齊。

桓公七年,管仲又讓齊桓公以自己名義召集宋、陳、衛、鄭在鄄會盟,一舉成就春秋第一霸主之位。

管仲對華夏文明最大的貢獻就是北擊山戎和狄人。

齊桓公二十四年(公元前662年),山戎攻打燕國,燕國向齊國求救,在管仲堅持下,齊桓公出兵救燕,管仲隨軍討伐山戎,一直打到孤竹才回師。

齊桓公二十六年和二十七年,當時西北方的狄人兩次起兵進攻中原邢國(今河北邢台),都是齊國派兵相救,狄人被擊退。

齊桓公二十九年(公元前657年),楚國出兵鄭國,齊桓公和管仲約魯、宋、陳、衛、鄭、許、曹等八國組成聯軍南下,首先一舉消滅蔡國,直指楚國。

楚國被迫與齊國結盟,約定不再北上攻擊中原各國。

齊桓公三十九年(公元前647年),周襄王的弟弟叔帶勾結戎人進攻京城,王室內亂,危在旦夕。

齊桓公派管仲幫助襄王平息內亂,穩定了周朝天子的統治。

對於管仲的功績,與他同時代的孔子大加讚嘆,對弟子說:「微管仲,吾其被髮左衽矣。

」意思就是沒有管仲,我們都會披散頭髮左開衣襟(中原人束髮、右衽),成為野蠻人了,中原華夏文明就沒了。

有意思的一點是,管仲還是古代青樓女子供奉的祖師爺,這是怎麼回事呢?據《戰國策·東周策》記載:「齊桓公宮中七市,女閭七百」。

女閭,即妓女居住的館所,也就是後世的妓院。

原來中國最早的官營妓院就是管仲下令開設的,目的一是滿足社會上青年男子的要求,二是保護良家婦女不受騷擾。

管仲的發明很快被其他各國效仿,一時官妓大興。

官妓發展到漢武帝時,又分立出一種營妓制度,即《萬物原始》中說的「至漢武帝始置營妓,以待軍士之無妻者」。

(見《漢武外史》)也就是說,營妓是為軍隊官兵提供服務的。


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