看歷史:群雄逐鹿,天下三分—魏、蜀、吳
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三國(220年-280年)是上承東漢下啟西晉的一段歷史時期,分為曹魏、蜀漢、東吳三個政權。
赤壁之戰時,曹操被孫劉聯軍擊敗,奠定了三國鼎立的雛型。
220年,曹丕篡漢稱帝,國號「魏」,史稱曹魏,三國歷史正式開始。
次年劉備在成都延續漢朝,史稱蜀漢。
222年劉備在夷陵之戰失敗,孫權獲得荊州大部。
223年劉備去世,諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權重新聯盟。
229年孫權稱帝,國號「吳」,史稱東吳,至此三國正式成立。
此後的數十年內,蜀漢諸葛亮、姜維多次率軍北伐曹魏,但始終未能改變三足鼎立的格局。
曹魏後期的實權漸漸被司馬懿掌控。
263年,曹魏的司馬昭發動魏滅蜀之戰,蜀漢滅亡。
兩年後司馬昭病死,其子司馬炎廢魏元帝自立,建國號為「晉」,史稱西晉。
公元280年,西晉滅東吳,統一中國,至此三國時期結束,進入晉朝時期。
曹操把寡婦集中分配士兵當妻子
孫權提到的「離間人骨肉以為酷耳」,一個「酷」字,概括得很到位。
曹操曾為了鼓勵士氣,下令地方官,把各地的寡婦全都集中配給將官做妾和士兵當妻,代價是什麼?許多家庭因骨肉分離而恨極了曹操,而有些地方官為了邀功請賞,乘機大量掠占有夫之婦和未婚之女為妾。
最終的帳,都要算到曹操的頭上,代價更大,老百姓罵你是「奸雄」,還是輕的。
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魏國是寡婦孤兒、人盡可欺,自不必說;蜀國國君恰是那位連諸葛亮都「扶不起來的阿斗」,更慘的是「蜀中無大將,廖化作先鋒」;吳國更不幸,國君孫皓是一個典型的虐待狂,一高興或一不高興就鑿人眼睛、剝人麵皮,可惜只敢虐待自己人,搞得是人神共憤、眾叛親離。
劉禪不戰而降獻出成都城
外地的朋友來成都武侯祠,瞻仰漢昭烈帝劉備和武鄉侯諸葛亮後,總愛問「怎麼廟裡沒有阿斗呢?」 昭烈廟中缺了嗣皇帝劉禪(音shàn,字公嗣,小名阿斗,《三國演義》稱之為「後主」),是有講究的。
20世紀40年代,我讀小學時,曾跟表叔去逛過蓉光電影院(今西南影都)北側小巷裡的安樂寺。
聽他說過:「劉玄德的兒子阿斗,不成器,把他老子打下來的江山賣了,亡國投降,雖說被司馬炎封了個『安樂公』,不過保不住祖宗的基業,當然要遭趕出祖廟,昭烈廟裡沒得他的座位,不肖子孫落得在此棲身的可憐下場。
你娃娃要是不昌盛,死了也進不到祠堂!」
那時,安樂寺壩人頭攢動,人聲鼎沸,生意紅火,熱鬧非凡。
塑的神像也不少,分不清誰是阿斗。
我也忘了向表叔請教,只是傻傻地看著高高在上的倉頡老夫子,他老人家居然長了四隻眼睛!可能只有這樣的神,才能造出那麼多個字來啊! 進初中,讀了《三國演義》下冊,覺得阿斗甘當亡國奴,「偷生失自裁」,連自殺都不敢,真正十分無用!之後又讀到劉禹錫的《蜀先主廟》: 天下英雄氣,千秋尚凜然。
勢分三足鼎,業復五銖錢。
得相能開國,生兒不象賢。
淒涼蜀故妓,來舞魏宮前。
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