三國演義這畢竟是小說，和三國真實的情況差距很大
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元末明初的小說家羅貫中，他的代表作就是我們所熟悉的四大名著之一的《三國演義》，還有對施耐庵的《水滸傳》進行了加工。
《三國演義》從黃巾起義開始到西晉統一結束，很多人物塑造都是基於歷史原型。
這是因為羅貫中的素材一部分來自於先人的歷史文獻，更多的都是來自於民間傳說，只不過，羅貫中加入了自己對人物的理解和喜好，我們可以很清晰的看出他對蜀漢和諸葛亮的偏愛，很多史料中記載的並不屬於諸葛亮功績的，羅貫中幾乎都給寫給了諸葛亮。
再比如，歷史中的周瑜並不是，小肚雞腸最後被諸葛亮氣死的東吳大將。
這就是羅貫中的特點，神化自己喜歡的人物，醜化自己不喜歡的人物。
因此他還原的是自己心中的三國歷史，加入了自己的期許，他在描述三國的戰爭時候，充分融入了三十六計，戰場環境，戰術方略都有自己的特點，也不扭曲史料。
這也就是為何現在的人們，依舊以陳壽的《三國志》作為三國研究最真實的史料。
中國歷史4000年，為什麼唯獨三國那麼火？
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