看鑒二十四簡史之相得益彰的三國志與裴注
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七實三虛的三國演義
說起三國，大多數人都是從《三國演義》中了解到的，而三國演義是一部小說，要想了解三國真實的歷史，首先要讀《三國志》。
由三部書組成的三國志——《魏書》、《蜀書》和《吳書》
三國志分為魏書三十卷，蜀書十五卷和吳書二十卷；三國志由西晉陳壽編撰，歷時十年。
三國志是一部很特別的史書，他的特別之處就在於它不是一部史書，而是由《魏書》、《蜀書》和《吳書》三部分組成。
在撰寫史書時，陳壽是將這三本書分開寫的。
而且直到宋朝以前，《魏書》、《蜀書》和《吳書》都是單獨流傳的，後人把他們編在一起，合稱為《三國志》。
中國古代正史的最高峰——前四史：史記、漢書、後漢書和三國志
言辭精簡是中國古代對良史的要求，陳壽也做到了這一點，所以三國志的一大特點就是簡略。
但三國志因為過於簡略，常常面對史料不足的問題，陳壽又十分追求簡潔，所以光看三國志能了解到的三國歷史，不免有所局限。
於是南朝宋的裴松之就決定為三國志做注，來補充一些史料。
史學名著往往都有名人為其編寫注釋，如史記的三家注，漢書的顏師古注，都是後人閱讀歷史時必須讀的。
然而恐怕沒有誰的注，能像裴松之的注，之於三國志那麼重要。
也只有裴松之的注才能取得幾乎與原文，等同無二的正史地位。
我們熟知的草船借箭、木牛流馬等故事，都是在裴注中記載的
裴松之編寫注釋，不注重字句的解釋，而注重對三國志遺漏史實的補充，對很多人物事跡的記載，比三國志的正文更加詳實。
所以後世引用裴松之注的頻率比引用原著都要高。
譬如我們熟知的草船借箭、木牛流馬等故事，都是在裴注中記載的。
但裴注也有一些不足，比如材料過於繁雜，有些地方的注和正文並沒有多大關係。
可是正是因為裴注的繁雜，才能彌補三國志過分的簡約，二者相互補充，才使三國志得以併入前四史，達到中國古代正史的最高峰。
三國時期全圖
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