劉備沒能一統天下,其實他犯了致命錯誤,然而諸葛亮、龐統呢?
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不管是熟讀三國史書還是看三國演義歷史電視劇,匡扶漢室的劉備無疑是存在正義的制高點。
由於水鏡師長教師司馬徽有句名言,影響頗廣:「臥龍、鳳雛,得一可安全國。
」 帶著正義光環的劉備,無疑天降奇遇,還真的兼得臥龍鳳雛,然而劉備在稱帝不久,病逝白帝城。
劉備都擁有了臥龍諸葛亮和鳳雛龐統,為何不能一統天下實現匡扶漢室的夢想?真實原因很複雜嗎?當我們看完《三國志》或《三國演義》等歷史書時進行統一分析,不難發現,真實原因是非常的明了的。
然而從此也可以看得出兩人,都是名不虛傳的人物,但我們可以分析出不能實現統一天下的夢想,最主要的原因在劉備身上,第二在諸葛亮身上,龐統那是次要的了。
我們來看看是什麼原因呢?
我們首先要確認一下,「臥龍、鳳雛,得一可安全國」。
但既然是司馬徽都推薦諸葛亮和龐統給劉備,說明兩人的能力在當時是為數不多的人才,因為司馬徽當時本來被劉備請出山做軍師,但由於曹操抓了司馬徽的老母親做要挾來幫曹操這邊,所以天下那麼大為何司馬徽只推薦諸葛亮和龐統二人做劉備的軍事,那是很明了的事了。
我們再來詳細剖析,龐統稱號為鳳雛,作為東漢名土龐德公的侄子,二十歲時被司馬德操欣賞.司馬德操便「稱統為南州之冠冕」,意義就說荊州之地。
那從功業建立等方面來看,龐統的簡歷兼職欠好,他先在東吳僅得了個「郡功曹」的微職,已經為周瑜「送喪至吳」;赤壁戰後,經魯肅引薦到荊州,被劉備錄用為耒陽縣令,後來「在縣不治,免官。
」那是引起劉備的注意,龐統認為劉備是對自己大材小用。
雖然說,龐統不管是在東吳,仍是在荊州,均無政績,以至連一個縣令也不稱職,落得個罷官的終局,但真的是很平凡嗎?
其實不然,龐統他認為自己是做軍師的料,要做就做一個上等謀士,在劉備前都這樣自薦能力應該不會差。
如果龐統沒有真材實料,他敢在劉備面前那麼傲慢與自薦嗎,然而他當著劉備的面審批一批其他官員都無法審批的官文,經過龐統的一兩分鐘都搞定了。
然而劉備的選人才的眼光是不會差的,又是有名的人士推薦,
最初固然被劉備看中,跟諸葛亮一樣為軍事中郎將,入川傍邊,也獻出了計謀,雖然沒有什麼出格的地方。
但是「下策」,乃狙擊成都,覆滅劉璋,攫取興州;「中策」,乃詐取劉璋名將楊懷、高沛,收編其軍,然後防禦成都,覆滅劉璋,攫取益州;所謂「下策」,乃退回荊州,這些計劃沒有全正確,跟諸葛亮的計劃有點偏差。
但在圍攻雒縣時,龐統率眾攻城,為何不幸中流矢而亡。
那是因為他想跟諸葛亮比比看誰厲害,龐統本來是不會死的,在此之前龐統問劉備要他的披肩大衣,龐統他自己認為這場戰爭肯定是九死一生,如果失敗了回去沒臉見諸葛亮不如死個痛快,在出發之前,諸葛亮也勸過龐統,但是龐統非常要面子的人,哪能聽得進去啊。
於是,在這場戰爭中斷送了他的性命,年僅三十六歲就去世了。
然而諸葛亮既是一個有軍事才能的人,也會心理學的能人,要不然他怎麼可能三氣就氣死了周瑜。
我們再來看看,臥龍,諸葛亮。
同樣是司馬徽的門生,各方面也比龐統要好,但是還是沒有現實理想。
《三國演義》中,諸葛亮也好,龐統也好,都是張良一流的謀士,可在野史中,諸葛亮「可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣」。
然而有些古代人說,諸葛亮是管仲和蕭何一流的宰相之才——比起尊王攘夷的管仲、興漢四百年的蕭何仍是要差一些。
其實不然,在野史的評價太亂了沒有根據歷史的社會及天下做一個了解,就是胡來評價。
其實在諸葛亮出山之前就做了一個三分天下的定局,後來驗證了。
但為什麼劉備沒有取得天下,那是劉備太婦人之仁了,回想當時劉備被曹操攻打一個地區時沒法守住,於是逃離此地區,但是逃離時協同所有百姓一起上路,諸葛亮都說了不能帶,劉備就是不聽,因為這樣會損失更大。
以至於劉備的兩位夫人都死了,不過在長坂坡也成就了趙子龍的一世英名。
想想看劉備與張飛、關羽是結拜兄弟,在劉備的眼裡他們的兄弟情比匡扶漢室一統天下還大,在後來張飛被叛徒所殺劉備就亂,諸葛亮的話都聽不進了,在後來關羽被殺後,諸葛亮的話在劉備的眼裡大多都是屁話,劉備的心裡只有復仇,比自己的老婆還要亂還要痛苦,根本就沒有了一統天下的夢想。
《三國志·先主傳》紀錄劉備以「諸葛亮為肱骨,法正為謀主,關羽、張飛、馬超為虎倀,許靖、糜竺、簡雍為賓友。
」這說諸葛亮是外交大臣,而法正才是為劉備出謀獻策的人。
但從《三國志》和《三國演義》兩歷史書中那都是與《三國志·先主傳》完全相反的。
從很多的歷史學家分析出《三國志》是比較真實的歷史反應,其他有太多的水分。
在《三國志》和《三國演義》兩歷史書中可以看得出諸葛亮是非常有真材實料的人士,在三國里能與諸葛亮相抗衡的只有曹操那邊的荀彧了。
他們倆既有軍事才能,又會心理學。
但是諸葛亮未能輔佐劉備實現匡扶漢室而死去,歸根結底那是諸葛亮是累死的,因為諸葛亮只培養一個學生馬謖也死了,也沒有去尋找人才和挖掘人才,所有的軍國重要的是都由諸葛亮來操辦。
其主要原因是劉備婦人之仁而後來為了為張飛、關羽復仇而忘記匡扶漢室統一天下的夢想,以至於諸葛亮的所有的計劃都打破了,要實現這個夢想那需要更長的時間了,到阿斗上台時再加上蜀國人才凋零,諸葛亮都心灰意冷了。
劉備兼得臥龍鳳雛,為何還是沒安天下?
《三國演義》里最霸氣的一句話出自水鏡先生:「臥龍、鳳雛,二人得一,可安天下」。劉備比較幸運,先是三顧茅廬得了臥龍孔明,後又得了鳳雛龐統。可三國中劉備實力還是最弱,也最先滅亡。離司馬徽那句流傳千古...
劉備擁有諸葛亮和龐統,為什麼不能一統三國?司馬徽一語道破
熟讀漢末三國歷史,匡扶漢室的劉備無疑是在了道義的制高點,帶著三國時代的主角光環,一直南征北戰,在荊州得到名士司馬德操的指點,感動萬分。因為水鏡先生司馬徽有句名言,影響頗廣:「臥龍、鳳雛,得一可安...
劉備兼得臥龍鳳雛為什麼不能一統天下?原因很簡單
熟讀漢末三國歷史,匡扶漢室的劉備無疑是在了道義的制高點,帶著三國時代的主角光環,一直南征北戰,在荊州得到名士司馬德操的指點,感動萬分。因為水鏡先生司馬徽有句名言,影響頗廣:「臥龍、鳳雛,得一可安...
「臥龍鳳雛得一可安天下」這句話其實是高度讚揚諸葛亮跟龐統,並非注重於一統天下
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。
司馬徽告訴劉備臥龍鳳雛得一就能安天下,可是他為何不提司馬懿?
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。