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別再一味地吹關羽了，看完你們就知道了！

2021-02-16

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【第三十二期】

世人皆知關羽，從「溫酒斬華雄」的英邁到「千里走單騎」的忠義，不知不覺中，我們已經把關羽當成神去看待。

關羽的尊號一封再封，從關公、關二爺到關帝，直至清朝取代岳飛成為與孔子並列的「武聖」，他終於走上神壇，名垂千古。

【武藝高強】

《三國志》作者陳壽「尊曹抑劉」的傾向，關羽的傳記不足千字，可以確定的是，關羽是一員勇猛非凡的虎將，但也不過一介有勇無謀的武夫。

鮮為人知的是，羅貫中籍貫山西太原，在其小說中把老鄉山西解縣人關羽當作儒家學說「仁義禮智信」的典型代表，大書特書關羽的豐功偉績。

例如華雄本為孫堅所殺，蔡陽實為劉備所斬，羅貫中把別人的戰績，硬塞到關羽的功勞薄上。

歷史上確有其事而誇大其詞的更是多見，如為護劉備家眷「千里走單騎」屬實，但中途添加「過五關斬六將」則是子虛烏有；還有「水淹七軍」的神機妙算，實際上是天降暴雨所致，關羽撿老天爺的功勞而已。

為突出關羽「高大全」式的形象，羅貫中把這些驕人戰績，張冠李戴，移花接木，全部轉到關羽名下，以彰顯其驍勇機智。

【剛愎自用】

如果說缺少政治頭腦葬送了蜀漢的前程，那麼「頗自負，好凌人」就是關羽個人最大的性格缺陷。

建安十九年馬超來降，關羽致信諸葛亮探問虛實，虧得諸葛亮知道他的那點「小算盤」，說馬超雖與張飛棋逢對手，卻難與關羽為敵，因為有孔明的表態，關羽才放下心來，並沾沾自喜。

陳壽的《三國志》記載這個事情本很簡單，但到了《三國演義》那裡，因為羅貫中把關羽的驕傲自大、目中無人也當成是優點來寫，甚至出現了關羽不顧駐守荊州的軍職，一心要入川與馬超決鬥的情節。

同時，建安二十四年黃忠在漢中歸降，劉備有意將黃忠和其他幾人封為「五虎將」，卻擔心關羽恥與黃忠同列。

原來馬超、張飛都在戰場上見識過黃忠的實力，對這個提議肯定沒問題，他們就怕到關羽那兒有意見，說明關羽自負的性格是盡人皆知的。

事情果然按劉備預想發展。

《三國志·費詩傳》記載，劉備稱漢中王后，派人去封關羽為前將軍，關羽聽說黃忠被封為后將軍，十分生氣，說：「大丈夫終不與老兵同列！」態度極其囂張、不可一世，費詩好說歹說才勸服關羽接受封職。

【好色之徒】

據《關羽傳》記載，建安三年，劉備與曹操合力攻打呂布時，關羽向曹操要求說等攻下城後，想要得到士人秦宜祿的妻子杜氏。

但是下邳城破以後，曹操命令捉了杜氏先送來讓他自己瞧瞧，結果好色的曹操忘了對關羽的承諾，把這婦人給自己留下了。

自此之後關羽和曹操就有了間隙。

而因史籍所載有限，我們不清楚關羽討要杜氏真正動機何在。

而杜氏的兒子由曹操撫養長大，就是後來的魏國驍騎將軍秦朗，一度是魏國最炙手可熱的人物。

由於關羽死得比曹操還早，史書沒留下他與秦朗的蛛絲馬跡，所以關羽和杜氏到底有過什麼瓜葛就成了一個謎。

解釋這一現象是費力的。

統治者給他封爵加號，看中的是他的忠義，藉以鞏固統治。

於是乎，這位生前並無豐功偉績可資誇耀的凡夫俗子，死後卻被神化為超越歷史的戰神甚至財神，最終脫胎換骨，成了三教九流都頂禮膜拜的道德楷模，人間神祗。

我們還原我們先人真實的事跡，並不是在抹黑先人，只是讓我們更加了解我們的祖先，只是還給世人一個真相而已，這並不影響我們對祖先的崇敬之情！如果大家喜歡關公，可以相互交流，留言討論！