三國第一「相馬大師」,曾一語成讖孔明此生志不達也

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此相馬非彼相馬,這位「相馬大師」著實不簡單,當初聽到孔明出山的消息,出門便說道「臥龍雖得其主,不得其時」。

這句話按照咱們封建迷信老百姓的話來說,就是泄露了天機,既然我說這位「相馬大師」泄露了天機,那有什麼懲罰呢,嘿嘿,這就可以隨便發揮了撒。

他推薦別人成就一番功名,自己卻一生沒有彰其名,建其功也。

但是也可以說或許人家就是追求於苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯的這樣一種心態也未可知。



前面聊了一大段這個相馬大師,同學們應該心裡都已經清楚了,此人就是三國時期名動天下的「水鏡先生」司馬徽(傳說是司馬懿的族叔)。

「水鏡先生」這個名號是龐德公給送的,也就是龐統的叔叔。

整個三國就像一部大型的電視劇,有些人上得熒幕,並且大放異彩,有些人上不了熒幕,但是作為場務,攝像什麼的,也在後台為這個電視劇忙碌著。

司馬徽就是一個典型的幕後工作者,為三國的謀士團提供了一批新鮮的血液,更恐怖的是司馬徽自己對天下了如之掌,卻一步不踏入戰爭亂流。

司馬徽更像一個禁欲主義者,明明知道自己走出去就有大把的金錢,地位,名望,卻一生明哲保身,真正做一個閒雲野鶴之人。

司馬徽,字德操,潁川陽翟也就是河南禹州人。

一生的成就就是把龐統和諸葛孔明介紹給了劉備,讓臥龍 鳳雛 冢虎之名,天下紛紛以此為佳話,至於姜維的名號為幼麟就只是順便提一下。

司馬徽又被人稱為「好好先生」,因為他對誰都說好,從來不貶任何人。

有個小故事說,有次別人把自己兒子的死訊跟司馬徽說了,司馬徽都說好好好,司馬徽老婆知道後,就去責備司馬徽,說別人的兒子死了,你怎麼還說好,司馬徽聽了老婆的話,繼續點頭說,好好好,你說的也好。

講真,司馬徽要是活在現在,肯定要被揪耳朵的。

後來好好先生這個成語也並不是一個褒義詞。

不過司馬徽也並不是一個毫無原則的人,他曾經在襄陽客居,時任荊州牧的劉表心胸狹隘,見識短淺,司馬徽知道他不是一個可靠之人。

於是從不談時勢,後來劉表親自訪問,走的時候,劉表還評價司馬徽是徒有虛名。

可是後來劉備和司馬徽討論的時候,司馬徽卻大談其詞,稱只有認清天下大勢的人才能真得稱為當時俊傑。

由於當時大多名士熱衷功名,渴望建一番功業,然而卻有一部分人隱於山林田野,或是不出名也。

司馬徽就對劉備稱諸葛亮和龐統為當時俊傑,

司馬徽這波不可謂不高,自己送給了劉備一個大的人情,況且臥龍,鳳雛,乃當時俊傑,自己落了個明哲保身,也成全了孔明的不世之才。

後來曹操南征,劉琮投降,曹操想挖了這塊經邦濟世的石頭,奈何司馬徽病死。

也可惜了」臥龍鳳雛,得其一可安天下「的豪言。


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