關羽該不該華容道放走曹操？

看過《三國演義》的讀者都熟悉關羽華容道放走曹操這件事。

那麼，關羽應不應該放走曹操呢？

首先，從《三國演義》描寫的藝術效果來看，這樣寫是很成功的。

表現出了人的精神世界情與理的深刻衝突。

其次，從道理上面看，關羽這次是個大好機會，應該將大奸賊曹操剷除或擒獲，斬首以謝天下。

但是，從情義上來看，又沒那麼簡單。

大家想一下，在華容道上關羽碰見剛剛戰敗，失魂落魄，軍隊死傷慘重，以前又對他有恩的曹操，那樣的苦苦哀求，如果關雲長二話不說，上去就是一刀把曹操斬於馬下，或者親手將他押解回城，得意洋洋的去邀功的話，不知道各位讀者是一種什麼感想？會不會覺得，難道這就是忠義無雙的關羽做出來的事情？

其實，按照《三國演義》描寫的關羽來看，放走曹操是他性格使然的必然結果。

華容道上曹操各種苦苦的哀求未必就能打動關羽從而放走他。

乃是關羽心中所念的曹操曾經對他贈袍惜別，依依不捨之情。

如果曹操當年把關羽殺了也就不會有現在的華容道相逢。

念及此，關羽才狠下心放了曹操一條生路。

所以，有了這段華容道放曹操，關羽才不是一個真正的政治工具，從而有了人情味，更加贏得了人們的敬佩！

在《三國演義》讀者的心中，不是不知道曹操是多麼的奸詐，他們也多麼希望關羽能一刀斬了曹操，也為關羽放走曹操感到深深的惋惜。

但是，又覺得關羽只有放走曹操，才是心中應有的關雲長的作為。

所以，《三國演義》中描寫的這一段應該是最能引起讀者內心複雜審美感受的部分。

魯迅先生曾對此評價說：「寫華容道上放曹操一節，則（關羽）義勇之氣可掬，如見其人，」的確，經過《三國演義》華容道這一段描寫，一個有血有肉、情義如山的關羽深深印刻在了讀者心中。

不過，到這裡還沒有完。

關羽在華容道放走曹操，人們可以各種理解各種讚賞，但是關羽因私害公的罪名還是無法逃脫。

放了曹操是為了義，但是他對劉備的忠呢？忠義在這裡起了衝突，難道不有損關羽的完美形象嗎？

於是就有人希望為關羽這種做法找到一個合理的解釋，最好忠義都能兩全。

例如有這樣一種說法，說諸葛亮在華容道上單用關羽而不用張飛和趙雲兩人，並非是像《三國演義》中所說的那樣。

而是夜觀天象，曹操氣數未盡，此情義留給關羽。

有意借關羽之手放走曹操。

因為曹操只要死了，漢室就要復興，這樣劉備就無法稱帝，如果曹操不死，曹賊廢漢之時就是劉備稱帝之日，所以考慮再三，借關羽之手放走曹操只能是利大於弊。

這樣一解釋，關羽即有情義於曹操，又顯得諸葛亮很聰明，還無損於關羽對劉備的忠。

這下忠義才能兩全。

不過，細細分辨來看，還是不行，這樣的諸葛亮所行所作像是詭道，不像智謀。

這還是次要的，關鍵關羽的問題還沒有解決。

就算他在客觀上有助於幫助劉備成就霸業，但是任然不能否定他主觀意識上不忠於劉備的心理，如果說關羽是因為對諸葛亮的意圖心領神會而去放了曹操的話，那麼他的義又從何說起呢？可見，忠義任然難以兩全。

難道就真的找不到忠義兩全之事嗎？此事恐怕很難了，因為自古忠義就難兩全。

你比如說《左轉·宣公二年》裡面講到的刺客鉏麑，奉晉靈公之命去刺殺趙盾，當他在行刺前發現趙盾是個賢臣之後，頓時後悔刺殺，不去行此刺殺之事，然而他又不願意背棄主人的命令，只好自殺。

這樣事情在後世還有很多，在我們的傳統文化中很難處理好這宗矛盾。

《三國演義》裡面的華容道放走曹操就是這個例子。

只不過，這段華容放曹只是羅貫中虛構的故事。

但是，這樣的描寫使得關羽的形象更加血肉飽滿，更具有複雜的審美意味。

同時，也使不少後人為關羽的這種忠義不能兩全的事情而大傷腦筋，恐怕，這也是羅貫中當年寫華容道故事的時候所始料不及的吧！

不知道各位看官又是怎樣的看法呢？不妨一起來分享一下。