無意間充當了漢室的「罪人」:留下兩處「硬傷」的關羽
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傳說中的關羽是「神」,重情重義,所向披靡;《三國演義》中的關羽是「半仙」,敢於冒險,百戰百勝;真實的關羽,則是一道千古之謎,隨同泛黃的史冊,一起淪為不可知的東西,也變成一個「任人打扮的小姑娘」。
作為神勇忠義的象徵,關羽死後,在廟堂和民間有了描金戴銀的「塑像」;作為文學人物和歷史傳說,他熠熠生輝的形象卻隱藏不住巨大的「紕漏」。
後人樂於把「過五關」「單刀會」看作關羽的名望巔峰,慣於把「走麥城」作為他最大的恥辱。
其實,關羽最大的「政治敗筆」都發生在千鈞一髮的時候,甚至對歷史進程產生了決定性的影響——當然,這是在《三國演義》的版圖上說話。
1.華容道放走曹操
為了突出關羽的「江湖義氣」,諸葛亮挽了一個圈套,安排關羽駐守曹操兵敗的必由之路「華容道」。
關羽曾一度做過曹操的下屬,「三日一大宴,五日一大宴」,「上馬金,下馬銀」……很是獲得了一些好處,對此,關羽不會無動於衷,偏偏在曹操身逢絕地時,當年的政治酬勞需要「現世報」。
這可是原則問題!已經立了軍令狀的關羽猶豫再三,在關鍵時刻掉鏈子,他一扭臉,曹操帶領殘兵敗將抱頭鼠竄。
那個最大的軍事集團的頭目死中得活,劉備「光復漢室」的政治理想就要多繞十萬八千里。
直到敵人一代一代繁衍、升級,最終毀了漢朝起死回生的機會。
2.大意失荊州
還是孔子說的好:「少年之時,戒之在色。
壯年之時,戒之在斗。
老年之時,戒之在得。
」晚年關羽犯了一個致命的錯誤,他過於得意,過於自戀,普天之下除了桃園三結義就沒有人了。
作為手握重兵的封疆大吏,關羽幾乎掌握著蜀漢的國運,他極端蔑視東吳那些年輕將領,註定要在軍事上吃虧。
荊州是蜀漢的門戶,這座城市一丟,就等於打開了劉備的臥室。
為此,關羽中計,最終死在了東吳的手裡。
他的死,立刻推倒了三足鼎立相對穩定的「多米諾骨牌」,引發出一系列不幸的政治事件。
劉備瘋了,舉傾國之兵征討吳國。
諸葛亮的戰略部署被全盤打破,直到劉備死在白帝城,弱小的蜀漢政權都沒恢復元氣。
說來說去,倒霉的開始,關羽是第一人!他又在關鍵時刻,成為光復漢室、收復中原的絆腳石。
華容道放走「漢賊」曹操,是因為私人之間的「義氣」;大意失荊州,引來殺身大禍,則完全是得意忘形的愚蠢。
最要命的是,兩次重大失誤,都貽誤了重劃政治版圖的最好時機,說關羽無意間充當了漢室的「罪人」,也算名副其實。
不知同在九泉之下的大哥劉備,以及劉備的老祖宗劉邦,是否原諒關羽這位既忠義、又愚蠢的紅臉漢子。
諸葛亮為何派遣關羽於華容道截留曹操?
少不看水滸,老不看三國,皆因三國智者太多,勾心鬥角太厲害。這裡所說的三國指的是小說《三國演義》,而不是史書《三國志》,關於關羽華容道義釋曹操,個人感覺有以下幾點:
諸葛亮最害怕的人和蜀漢最大的罪人竟然都指向關羽
【評論是善意,轉發是鼓勵,收藏是讚賞,關注是動力!謝謝!】諸葛亮,中國人都知道,三國時期劉備的軍師,蜀漢的丞相,戰略、計謀層出不窮,《三國演義》更是把諸葛亮吹上了天,足智多謀以致出神入化,三氣周...
揭秘諸葛亮為何派遣關羽於華容道截留曹操?
首先,歷史上沒有關羽華容道放曹操的事情。史書記載,赤壁戰後,真正追擊曹操的是劉備,劉備親自率軍追至雲夢大澤(華容縣附近),曹操以老弱病殘填坑而過,劉備追趕不及。小說《三國演義》寫諸葛亮派關羽華容...
華容道釋放曹操,關羽其實上了當
《三國演義》中寫到:赤壁一戰,曹軍大敗。曹操領殘兵敗將狼狽逃命,一路上連遭伏兵劫殺,最後只剩三百餘騎往華容道走去。此時人皆飢倒,馬盡睏乏;焦頭爛額者扶策而行,中箭著槍者勉強而走;衣甲濕透,個個不...
歷史不忍深讀:華容道放走曹操的不是關羽,不是諸葛亮,另有其人
新春秋導讀:赤壁鏖兵,孫劉聯軍大破曹操。一世英雄的曹孟德大敗而走,諸葛亮神機妙算,讓關羽在華容道放走曹操,既完成了劉備的戰略布局,又成就了關雲長的千秋義氣。這是《三國演義》的精彩片段,精彩歸精彩...
忠義兩難全的華容放曹,關羽究竟應該怎樣做才能兩全其美
在上一回的文章中,筆者已經和大家說了華容放曹的虛實問題,在這一回,筆者想和大家探討一下,關羽該不該在華容道放走曹操。從小說的藝術性上來說,作者這樣寫是成功的,寫出了人的精神世界裡,情和理的深刻衝突。
諸葛亮讓關羽守華容道放走曹操,原來造就安排好了一切
華容道也就是赤壁戰爭中曹軍逃入華容縣界後向華容縣城逃跑的路線 。讓關羽守華容道事這根本就是劉備和諸葛亮共的選擇,一個布局,一個指揮,一個區執行,必須放走,而且要放的完美,天下人都看不出來。
關羽人生中的兩大敗筆:華容道放走曹操 大意失荊州
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