歷代對諸葛亮褒揚，使從人變成神，計謀忠君、正宗勤勉、各需所取

在我國古代許多傑出的歷史人物中，三國時的政治家、蜀國丞相諸葛亮最為聲名煊赫。

其實，諸葛亮既沒有統一全國，也沒有出很大政績，更沒有很多業績，所謂「三立」並不很齊全，但在歷朝歷代的皇帝，都極力在推崇他，原因是每一個人都站在有利於自己的一面，從不同的角度，來看待諸葛亮在歷史上的貢獻，通過一千多年的演變，他從人就變成了神。

我們來看看各個朝代，是通過什麼點來對諸葛亮進行褒揚的。

他們各取所需，從而達到目的。

一、本朝蜀後主劉禪，老百姓說要祀奉

公元234年，諸葛亮病逝於五丈原前線，葬於漢中定軍山。

諸葛亮剛死，蜀國治下的許多地方便紛紛上書請求為諸葛亮建立祀廟。

據習鑿齒《襄陽記》的記載來看，儘管蜀漢朝廷礙於禮制暫時不能為諸葛亮建祀立廟，但民間卻利用歲時節令，在田間陌上祭祀諸葛丞相，這種情形在當時蜀國西南部少數民族地區也出現了，《三國志·蜀書》稱為「戎夷野祀」；而蜀都居民也在大街小巷舉行祭拜，稱為「百姓巷祀」。

據《硯北雜誌》記載，漢中之民，每年春月，也要男男女女一路哭著去諸葛亮墓上祭奠，「其哭甚哀」，這足以說明在諸葛亮治理過的西南及漢中人民心目中，他享有十分崇高的地位。

後主劉禪於是下詔為諸葛亮「立廟於沔陽」。

到了景耀六年的秋天，魏鎮西將軍鍾會統兵征蜀，「至漢川，祭亮之廟」，可見這座祀廟此時已經建成。

二、晉武帝司馬炎，學他軍事統一全國

蜀亡以後，諸葛亮的名聲反而更大。

晉王司馬昭在滅蜀後，立即就叫陳勰學習諸葛亮兵法。

後來做了皇帝的晉武帝司馬炎，還親自向蜀漢降臣樊建請教諸葛亮治國之方，聽講後還感嘆「善哉!使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎!」其實，司馬炎的祖父司馬懿早就稱讚諸葛亮為「天下奇才」了。

晉代開國的司馬氏祖孫對諸葛亮的推崇，給後世尊崇諸葛亮開了先河。

他認為，諸葛亮的軍事方面要學習，因為他需要統一全國的方略。

晉代張輔曾著文對諸葛亮和樂毅進行比較，得出的結論是樂毅不及諸葛亮，並說：「余以為睹孔明之忠，奸臣立節矣。

」《晉書》把陶侃比之於諸葛亮，說他「忠順勤勞似孔明」。

三、唐太宗李世民，學習勤奮忠勇

唐代，勵精圖治的唐太宗曾多次向臣下稱道諸葛亮治國的忠勤，他一再向臣下說：昔年蜀漢後主「昏弱」是事實，「然國稱治者」是因任用了諸葛亮的關係。

唐太宗這麼說，不光是為了激勵臣下學習諸葛亮的忠勤，同時也是勉勵他自己要杜讒任賢。

唐太宗稱諸葛亮為「賢相」，贊他為政「至公」。

他在舉出諸葛亮當年處罰了廖立、李嚴，而廖立、李嚴得知諸葛亮死訊「皆悲泣」這件史實之後，嘆息說：「非至公能如是乎!」唐太宗認為諸葛亮治蜀「十年不赦，而蜀大化」的根本原因正在於此。

他要房玄齡、杜如晦這班大臣效法諸葛亮「公平」治國：「卿等豈可不企慕及之」，足見唐代這位創業之主對諸葛亮的推崇。

在唐太宗的倡導和影響下，整個唐代自上而下莫不對諸葛亮讚頌備至。

其最具代表性者，當數詩聖杜甫之詩和名相裴度之文，給予了極高的尊崇，寫得更是盪氣迴腸，。

裴度則在碑文中從「事君之節」、「開國之才」、「立身之道」、「治人之術」四個方面，高度評價了諸葛亮半生操勞的治績，詩仙李白在讀了《諸葛武侯傳》後也曾寫詩稱道說：「魚水三顧合，風雲四海生。

武侯立岷蜀，壯志吞咸京。

足見當時的人民群眾對諸葛亮的尊崇態度。

　四、宋代政治家王安石，學他變革創新

宋代，政治家王安石有感於諸葛亮百折不撓的信心和勇氣，在題為《諸葛武侯》的詩中寫下了像「崎嶇巴漢間，屢以弱攻強。

暉暉若長庚，孤出照一方」這樣熱情的詩句，來讚揚諸葛亮以弱攻強的進取精神。

思想家朱熹竟至說：「論三代而下，以義為之，只有一個諸葛孔明。

」

五、明代朱元璋，學習鞠躬盡瘁

　　明代，著名學者楊升庵在遊覽武侯祠時，曾在壁間題詩云：

劍江春水綠沄沄，五丈原頭日又曛。

舊業未能歸後主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。

正統不慚傳萬古，莫將成敗論三分。

六、清代康熙帝，學習忠君報國

康熙皇帝讚嘆地說：「諸葛亮云：鞠躬盡瘁，死而後已。

為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。

」乾隆皇帝還親自撰文《蜀漢興亡論》，大發議論，提出「人君之用賢與不用賢，關係國家存亡」，對諸葛亮推崇備至。

由於最高統治者的倡導，一般封建士大夫更是爭相編纂文集，以諸葛亮為題著書立說，一時成為風氣。

朝廷不但下令將許多紀念諸葛亮的勝跡古祠加以整修建新，供人瞻拜；而且每年春秋祭祀孔廟，還以諸葛亮從祀。

一時間，從晉代開始，歷代封建統治者都在給諸葛亮升官晉爵，賜廟加號：晉封武興王；唐封武靈王，並賜廟；宋賜「英惠廟」，加號「仁濟」；元代更追封為「威烈忠武顯靈仁濟王」。

至明初洪武二十一年(1388年)朱元璋欽定「帝王廟」，選從祀名臣三十七人，「忠武侯與焉」。

特別是到明代《三國演義》問世以後，諸葛亮其人，幾乎達到家喻戶曉，有口皆碑的地步。

在歷代皇帝各取所需的推動下，諸葛亮就由人變成了神.