探孟德身世，夢三國霸主

關於曹操的出身，史書記載模糊不清。

主要是因為曹操的父親曹嵩是宦官曹騰養子的緣故。

所以我們先要弄清楚曹嵩的身世，這就要從曹騰說起。

眾所周知，曹騰是東漢的大宦官，在歷史上名氣雖然沒有後來明朝的大宦官那麼大，但是也頗有影響，在《後漢書》中就立有傳。

然而宦官是沒有生育能力的，如果他不是娶妻生子後才進宮當宦官的話，則沒有子嗣。

現在，我們還能聽到「不孝有三，無後為大」的說法，認為沒有子嗣繼承香火，則無人祭祀祖宗。

所以，很多人千方百計要生一兒子。

古時，這種思想更加嚴重。

根據《後漢書•宦官列傳•曹騰傳》記載：「曹騰字季興，沛國譙人也。

安帝時，除黃門從官。

順帝在東宮，鄧太后以騰年少謹厚，使侍皇太子書，特見親愛。

及帝即位，騰為小黃門（官秩六百石，高於首都外的縣令，相當於州刺史和軍侯等官。

），遷中常侍（官秩千石，相當於三公及將軍府司馬、長史和太中大夫等官。

）。

桓帝得立，騰與長樂太僕州輔等七人，以定策功，皆封亭侯，騰為費亭侯（三等侯爵），遷大長秋（官秩千石，相當於九卿、列卿、太守、諸侯國相及將、校尉、都尉等官。

），加位特進。

……」

曹騰進宮作了太監，因為沒有子嗣，等到曹騰爵至亭侯，官秩二千石後，抱養兒子繼承香火、家業和封爵便成了自然的事。

然而曹騰的養子曹嵩到底出自何家，史書沒有明確記載。

《三國志•魏書•武帝紀》記載：「武皇帝，沛國譙人也，姓曹，諱操，子孟德，漢相國參之後。

桓帝時，曹騰為中常侍大長秋，封費亭侯。

養子嵩，官至太尉，莫能審其生出本末。

嵩生。

」

《三國志》的作者陳壽，字承祚，巴郡安漢縣（今四川南充市）人。

生於蜀漢建興十一年（公元233年），卒於晉惠帝元康七年（公元297年），年65歲。

公元263年，蜀漢被魏國所滅，這時陳壽31歲。

兩年後，司馬炎奪取曹魏政權，建立晉國。

陳壽先在蜀漢為官，後逢父喪，因為有病，使侍婢調治藥丸，當時人認為此事觸犯禮教，加以貶責，所以陳壽在蜀漢亡後多年不曾為官。

後因為晉國司空張華欣賞他的才華，替他辯護，舉他為孝廉，作佐著作郎，又升為著作郎，出補平陽侯相。

陳壽在晉武帝泰始十年（公元274年）編成《諸葛亮集》二十四篇。

晉武帝太康元年（公元280年）晉滅吳，這時陳壽48歲，他開始整理三國史事，這就是《三國志》。

這時離魏國滅亡才六七年，曹魏的宗室大有人在。

大約九年後，即太康十年（289年）陳壽完成了該書。

這時離魏國滅亡也不過十四五年光景，這時熟悉前朝歷史掌故的人應該還大有人在，曹植之子曹志，與晉武帝司馬炎關係甚好，曾「夜與（皇帝司馬炎）炎相見，從暮至旦，（司馬炎）甚器之」，在晉朝擔任過樂平太守、散騎常侍、國子博士、博士祭酒等官職，所以曹操的身世應該是可以查清楚的。

但我想不清楚陳壽為何記載為「（曹嵩身世）莫能審其生出本末。

」。

當然，也有可能是曹魏宗室的人不想把真實的身世說出來。

因為曹操就曾在他作的《家傳》里自稱「曹叔振鐸之後」，也把家世追溯到周文王那裡，當然這是胡扯。

東漢末年社會與官場重視出身門第，曹操自己雖然憎恨這種風氣，但是出於政治需要，他需要提高自己的出身，總不能說是出自宦官門第吧？況且東漢的宦官專權，士大夫是非常宦官憎恨的。

那到底曹嵩出自何家呢？

《魏氏春秋》里記載袁紹幕僚，大文學家陳琳在討伐曹操的檄文里說曹操之「父嵩，豈匄攜養」，說曹嵩是曹騰從乞丐那裡收養的。

但是以曹騰的地位和權勢來看，這應該不可能。

只不過是袁紹詆毀曹操的一種宣傳手段罷了。

王沈所作《魏書》記載為：「其先出於皇帝。

當高陽世，陸終之子曰安，是為曹姓。

周武王克殷，存先世之後，封曹俠於邾。

春秋之世，與於盟會，逮至戰國，為楚所滅。

子孫分流，或家於沛。

漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵土，絕而復紹，至今適嗣國於容城。

」吳人所作《曹瞞傳》和郭頒《世語》都記載為：「嵩，夏侯氏之子，夏侯惇之叔父。

於惇為從父兄弟。

」說曹嵩是夏侯嬰之後，夏侯氏之子，是夏侯惇的叔父。

《三國志》本傳與王沈所作《魏書》都說曹操（應該是曹騰）的祖宗是漢相國曹參，曹參與夏侯嬰同為漢初功臣。

況且兩家後來都居住在沛國，且有世交，從夏侯家族與曹氏家族的關係看來也有可能。

然而，在古時，家族中一支沒有子嗣，首先會在血緣關係最親近的子侄當中抱養一人繼承香火。

比如汝南袁氏，因為袁成無子，所以抱養胞弟袁逢的庶子袁術的異母兄長袁紹為子。

根據《三國志•魏書•武文世王公傳•曹徽傳》記載：「東平靈王徽，奉叔父朗陵哀侯玉後。

」和《三國志•魏書•武文世王公傳•曹均傳》記載：「周姬生樊安公均。

」，「樊安公均，奉叔父薊恭公彬後。

」曹操也把自己的兒子曹徽過繼給早死的弟弟曹玉，把曹均過繼給曹彬，給他們這兩支繼承香火。

那麼，曹騰就沒有子侄可以抱養了嗎？就必須抱養夏侯家的男丁為子，以繼承家業和封爵嗎？

應該不可能。

根據《後漢書•曹騰傳》 「曹騰字季興」。

古代人取名字都是有一定規律的，既然曹騰取字季興，那上面應該有有伯興、仲興、叔興三位兄長。

就像我們計數一樣，不可能沒有數一、二、三，你直接便以四計數了。

況且司馬彪所著的《續漢書》也明確記載為：「騰父節，字元偉……長子伯興，次子仲興，次子叔興。

騰字季興……」

既然曹騰有兄弟四人，那曹騰三位兄長應該有生男丁。

曹騰後來位至大長秋，封費亭侯，他怎麼會放著自家兄弟的孩子不要，收養一個異姓人為子？如果說曹騰的兄長都沒有娶妻生子，那可能性幾乎沒有，因為這時的曹家因為曹騰的緣故應該已經很有勢力了。

如果說他們生得都是女兒，這可能性也不大。

那麼，曹嵩很有可能是曹騰三個親兄弟中某一家的孩子。

當然這只不過是我的看法，這個謎底到底怎樣，看來很難弄清了。