曹操謎團：曹操真的應該姓夏侯嗎？

曹騰「少除黃門從官」，從小就做了太監，自然不會有兒子的了。

而他又偏偏在太監的位置上做出了成就，「歷事四帝，未嘗有過」，一直升到中常侍大長秋，封費亭侯。

官做大了，這偌大的家業和爵祿該誰繼承，倒成了他的一塊心病。

於是，他過繼了一個養子過來，給他取名曹嵩。

陳壽寫到這一段歷史的時候，用的是「養子曹嵩，官至太尉，莫能審其生出本末」。

這給歷史留下了一個謎。

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然而，曹嵩是夏侯氏之子的傳聞，在三國時期就已經產生了。

最早記錄在吳人無名氏的《曹瞞傳》里，然後被郭頌的《世語》轉載。

我們來看一下這兩本書內容的可信性。

《曹瞞傳》里記載了曹操許多鮮為人知的故事。

能得到這麼多細節的資料，其成書應該在《三國志》之前，也就是說是在三國時期。

似乎它應該成為研究曹操的權威史料了。

但陳壽在編寫《三國志》的時候，卻對這本「匿名之作」不屑一顧。

如果不是裴松之將其內容附註在《三國志》正文之後，這本書恐怕早被歷史湮沒了。

而郭頌的《世語》，由於對前人的史料不加批判的轉載，以至於錯誤百出。

以至於略後於郭頌的史學家孫盛有「《世語》為妄矣」的評註(《三國志·魏書·夏侯淳傳》)。

因此，單純這兩本書的內容，就立刻判斷曹操出自夏侯氏，顯得有些草率了。

我們再來看看《三國志》中，對「曹操出自夏侯氏」這一論斷不利的一些線索。

1、曹騰的父親曹節，至少有四個兒子。

曹騰排名老四，字季興，上面還有三個哥哥：伯興、仲興和叔興。

在兩漢三國時期，家族的觀念是非常重的。

如果一個人沒有子嗣，那麼就會從他的兄弟中過繼一個兒子來承繼自己的煙火。

這種現象非常普遍，比如袁紹便被他的父親袁逢過繼給了伯父袁成;諸葛亮一開始沒有兒子，諸葛瑾就把自己的長子諸葛喬過繼給了他。

曹節至少有三個兄弟。

因此，即使他因為職業上的原因，不能擁有自己的親生骨肉，從兄弟中過繼一個兒子來延續香火，應該並不是一件難事。

偌大的家財(曹嵩就是靠著父親留下的錢買了太尉的官職)，不留給曹姓的後人，而讓給夏侯氏的後人，應該不太可能，這是疑點一。

2、按照當時的禮教，本族之間是嚴格禁止通婚的。

陳矯就曾經因為「出嗣舅氏而婚於本族」，而被「徐宣每非之，庭議其闋」(《三國志·魏書·陳矯傳》裴松之注)。

事情居然鬧到了朝廷上，曹操也不得不為這件事情表態。

這說明當時的禮教，對同族通婚這件事上的約束非常的嚴格。