貴為一國之君,死後為什麼被人用鹽醃製,成中國木乃伊皇帝?

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中國人對「死」極為看重,奉行視死如生,「死者為大」。

那個時候火葬是特定人群實行的,百分之九十九都是土葬。

而且為了讓死者到了底下安息,還會陪葬一些隨葬品。

隨葬品除了特定的明器之外,大部分都是死者生前常用和喜愛之物。

秦始皇去世之後,以數量巨大的兵馬俑為自己殉葬,想要到了底下也保持自己的權威。

漢代皇帝黃腸題湊,隨葬品豐富。

因為相信輪迴往生,相信人有靈魂,所以古代人安葬都講究全須全尾。

要是有屍首不全,或者屍身受損的都視為不詳。

就像古代殘缺代表太監一樣,許多電視劇中就有寫許多太監奮鬥一生,臨死之前心心念念的要將自己的寶貝隨葬。

希望來世,能夠做一個健全的人。

中國人對「死」和「軀體」的看重古來有之,而歷史上卻有一位皇帝,死後被自己的部下醃了。

一般人都不希望自己死後被如此對待,更何況是一位皇帝。

他的部下到底為何要將他的屍體作出如此處置呢?

得到這樣對待的皇帝,就是遼國的第二任皇帝,遼太宗耶律德光。

耶律德光是一位攻擊性很強的皇帝,繼位之後大部份成就都在軍事上。

特別是他對後唐和後晉的掌控,十足武功。

石敬瑭是後唐肱骨大臣,深受李嗣源的重用。

不過隨著地位的提升,權利的增大,石敬瑭也有了不小的野心。

與他有同樣想法的,還有李嗣源的養子李從珂。

李嗣源去世之後,皇位傳到李從厚手裡,也就是後唐閔帝。

李從厚繼位之後,為了加強中央權利,削弱節度使,於是下令將石敬瑭、李從珂兩位位高權重的節度使對調。

李從珂不滿,於是發動兵變,殺了李從厚,自己當了皇帝,是為後唐末帝。

石敬瑭和李從珂最開始就不對付,李從珂繼位之後,更是對石敬瑭十分忌憚,想方設法的削權。

石敬瑭知道自己怎麼做,李從珂都不會滿意,乾脆一不做二不休,與遼國暗中聯繫。

耶律德光出兵助他攻占後唐,而石敬瑭則奉耶律德光為父。

通過遼軍的幫助,石敬瑭建立後晉。

石敬瑭去世之後,其子石重貴繼承皇位,成為後晉的第二位皇帝。

石重貴比自己的父親高傲,他不願意像自己的父親一樣,卑微的臣服於契丹。

所以他後來與遼國割裂,不再每年老老實實的進貢。

這事兒惹惱耶律德光,親自帶兵打入後晉都城,在東京皇宮下詔將國號「大契丹國」改為「大遼」,改會同十年為大同元年,升鎮州為中京。

耶律德光想在這兒站穩腳跟,進而一統中國。

不過可惜的是,因為他鐵血殘酷的統治,反倒遭來中原百姓的不斷反抗。

遼軍陷入困境,選擇班師回朝,離開中原。

回京途中不幸生病,高熱不斷,在胸口和腹部放了冰塊也無法降溫,最後在欒城去世。

路途遙遠,又不可能將遼太宗就地埋葬,必須運回北方安葬。

為了防止屍體腐敗,於是用鹽漬醃耶律德光的屍體。

據說為了更好的保證屍體不腐敗,耶律德光的內臟都被掏空了。

若是耶律德光以仁政安撫中原百姓,不放縱契丹士兵打穀草,劫掠百姓,遣各節度使治理各鎮,他根本不會落得狼狽回國的地步。

也許就不會在途中病逝,死後屍體也不會遭到如此對待。


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