讀書無用？看看這個軍大院長大的孩子讀書的效果！

夾馬營，位於洛陽城的東北部。

後世的夾馬營以燒烤聞名於世，而在五代時卻是個軍隊大院。

沿著夾馬營坊門前的大道一路向西，可直通尚書省等政府機關。

自從追隨李存勖後，趙弘殷便被安排在這座大院居住。

但接下來的二十餘年裡，趙弘殷的生活淡得跟水一樣。

他先後換上唐、晉、漢三朝軍裝，卻沒有升過一官半職；他想沙場立功，卻只能隨著一批批亂臣賊子徒勞奔命；他想匡濟天下，卻只能面對著那些可能連名字還沒記住，就已經被趕下台的皇帝們。

他的命運就像《我這一輩子》里的福海，在時代的浪潮中隨波逐流。

但趙弘殷不是福海，他更不能讓孩子也跟著隨波逐流。

於是，他把趙匡胤送進了學館。

這是一個被夾馬營的同僚視為奇葩的決定。

在五代亂世中，儘管貢舉依舊未斷，文人寒窗苦讀後可以考取功名，佼佼者甚至可以做到宰相。

然而這年頭宰相無權，不過是朝廷的點綴。

至於武人，前途全靠殺敵立功，讀書更沒用了。

趙弘殷卻不這麼認為。

他反而覺得，越是天下大亂，讀書越能夠改變命運。

因為書本上濃縮了前人的經驗教訓，能夠在毫無希望的亂世，為人指明方向。

沒讀過書，即便如李嗣源坐在龍椅上，也依舊為找不到出路而愁眉不展。

而更多憑藉蠻力上位的武將，則根本不去找出路。

他們在醉生夢死中，吃飽混天黑，等著下一批叛亂者……

趙弘殷的父親趙敬素懷大志卻未酬。

如今，趙弘殷對未來不敢有過於非分的想法，但情系天下的胸懷卻在不經意間流露出來。

在趙匡胤之前，趙弘殷有一個早夭的長子叫趙匡濟。

匡濟什麼？當然是匡濟天下！在那個動不動就把名字取為「繼勛」「重威」的年代，「匡濟」顯得特別不合時宜，又特別耀眼奪目。

可惜趙匡濟夭折，或許正因如此，趙弘殷便將次子的名字取為「匡胤」，希望他能平安長大，光宗耀祖。

令趙弘殷沒想到的是，這個兒子後來不僅完成了「匡胤」的使命，更一舉圓了趙氏三代人「匡濟」的夢想！

當然，眼下的學齡前兒童趙匡胤還不理解父親的一番苦心，他只知道給自己教書的陳學究相當討厭。

學究是貢舉考試的一個科目，屬於明經科，全稱「學究一經」。

參加考試的人只要在《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等儒家經典中精通一部即可。

這門考試考的是死記硬背的功夫，完全不涉及對經義的理解與發揮，由於簡單，所以每年應考的學生特別多。

考中了學究的陳老師，也想把自己的學生教成學究。

在陳學究的悉心調教下，趙匡胤對讀書深惡痛絕。

他不知道每天搖頭晃腦背這些「之乎者也」有什麼用。

再加上他在夾馬營養成了武人習氣，據說是「時尤嫉惡，不容人過」，其實就是橫行霸道的含蓄說法。

結果，一心要改造武夫習氣的陳學究，對趙匡胤也深惡痛絕。

其實陳學究沒明白，讀書的方法本來就有兩種。

一種叫「務於精純」，逐字逐句地讀。

一般這樣讀書的學生比較招老師喜歡，他們往往學業精湛，是當之無愧的「學霸」。

另一種叫「觀其大略」，讀個大概齊，重在理解。

這種讀法，不知道的人往往會將之等同於「不求甚解」。

在陳學究眼裡，趙匡胤就是「不求甚解」，朽木不可雕也！趙匡胤被勸退。

而在另一位青年教師辛文悅眼裡，趙匡胤這是「觀其大略」，孺子可教也！趙匡胤被其收入門下。

辛文悅只是想起一個典故。

東漢末年，司馬德操門下弟子讀書大多「務於精純」，只有諸葛亮「觀其大略」。

最後，諸葛亮名垂青史，而大多數「學霸」連名字都沒留下來。

辛文悅向趙匡胤傳授的，仍然不出儒家「五經」範圍。

也許是教學方法得當，小趙匡胤與辛先生關係不錯。

後來他登上大寶，便馬上把辛文悅找來授以官職。

辛文悅成功將厭學的趙匡胤帶上讀書正途。

那些「子曰」的智慧與道理，逐漸滋潤了趙匡胤心中的沃土，史稱趙匡胤「為萬世開太平」的治國之道與儒家「六經」之義不謀而合，恐怕絕非偶然。