劉備說過2句話，一直被黑道奉為準則，一聽就熱血沸騰

熟讀漢末三國歷史，想必很多朋友都是通過《三國演義》這部小說來了解的，這是一本非常有影響力的古典名著，影響了一代又一代人，在這不小說之中，劉備說過2句話，一直被黑道奉為準則，一聽就熱血沸騰，成為經典語錄。

劉備何許人也？漢末諸侯之一，27歲白衣出身，涿郡起兵，60歲左右成為一國之君，成為很多人勵志的對象，一方面是劉備頗具人格魅力，仁義，能夠吸引一大幫人才輔助，其次，就是劉備能夠善於拉攏人心，尤其是對兄弟，那是沒話說，除了同吃同睡之外，還有一些行為語言。

第一句話：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死

這句話，是劉備和關羽、張飛在桃園結義的時候，說的。

《三國演義》記載：於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：「念劉備、關羽、張飛，雖然異性，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。

不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。

皇天后土，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！」誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。

祭罷天地，復宰牛設酒，聚鄉中勇士，得三百餘人，就桃園中痛飲一醉。

這句話成為後世影視劇黑幫兄弟結義的必備台詞，這表達了表達同生共死的意願和深情。

關羽和張飛和劉備之間，也做到了忠實於兄弟之情，確實做到了同甘苦、共患難，成為了歷史上結義兄弟的榜樣。

第二句話：兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？

這句話，是劉備在因為張飛丟失徐州，準備自殺的時候說的。

《三國演義》記載：卻說張飛拔劍要自刎，玄德向前抱住，奪劍擲地曰：「【古人云：】『兄弟如手足，妻子如衣服。

衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？』吾三人桃園結義，不求同生，但願同死。

今雖失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？況城池本非吾有；家眷雖被陷，呂布必不謀害，尚可設計救之。

賢弟一時之誤，何至遽欲捐生耶！」說罷大哭。

關、張俱感泣。

當時這句話，可以說讓劉備對兄弟之間的情義得到了升華，雖然在當時大環境下，輕視女性是非常常見的，但是這種說辭，卻非常熱血，將兄弟之情凌駕於夫妻之情之上，是非常籠絡人心，也非常熱血的。

劉備表達自己將「桃園三結義」的結拜兄弟看做親兄弟一般，甚至比妻子地位還高，為的是就是讓關羽和張飛能夠感動得痛哭流涕並誓死報效。

對於劉備說的這句話，我們常常通過黑幫影視劇之中，常常看到過這樣的黑道準則，講述了黑幫之中的情義。

不過現在的社會，就不好說了，先不說妻子如衣服，現在的衣服，就非常貴，不一定買得起。